阿塞拜疆南方人 Southern Azeri in Azerbaijan        在一篇《南阿塞拜疆人問題》 文中，作者卡爾•拉德爾（Karl Rahder） 寫道： 「阿塞拜疆人占伊 朗人口24%。面對美國滲透伊朗的傳 言，德黑蘭（Tehran）政府非常擔憂 這些阿塞拜疆人究竟站在哪一邊；這 種情況也讓阿塞拜疆的本國外交政策 變得複雜化。」上面這段話是德黑蘭 與巴庫（Baku，阿塞拜疆首都）長達 幾世紀爭執的最新寫照。今天的阿塞 拜疆對伊朗與亞美尼亞的緊密經濟連 結非常反感，而亞美尼亞是阿塞拜疆 另一個充滿敵意的鄰國。 二戰期間，阿塞拜疆南方曾是伊 朗的一個富裕省份，當地盛產石油。 蘇聯人奪取了這個地區，對阿塞拜疆 經濟進行社會主義改造，導致阿塞拜 疆經濟遭受嚴重打擊。蘇聯人還禁止 阿塞拜疆人使用自己的語言，許多作 家、詩人和音樂家在蘇聯的肅反運動 中失蹤。 今天阿塞拜疆南方已恢復自由， 那裡的人關心他們在阿塞拜疆南方和 伊朗的地位與角色，他們不想接受任 何形式的俄國統治，但也不希望被伊 朗吸收，成為其中一部分。 天父你愛阿塞拜疆南方人勝過他們自己，也教我們能夠來愛他們，這個 國家在伊斯蘭仇恨的文化氛圍中長年被壓制，貧窮、分裂、無助，懇求 慈愛的主你來搭救這個族群，從這個文化中掙脫出來，能自由領受耶穌基督的 拯救，因著基督的寶血得醫治、得釋放，離開過去的苦難，進入基督的豐盛與 榮耀。禱告奉主名求，阿們。        我稱讚你們，因你們凡事記念 我，又堅守我所傳給你們的。 林前11：2 傳統——保羅是否稱讚錯了？哥 林多人的敬拜秩序明明很混亂，道德 界限也太出格，行為好像異教徒，為 什麼保羅認為他們值得稱讚呢？ 保羅說他們堅守了paradoseis。 這個字的希臘字根是didomi（ 給） ，paradoseis是「傳給人的東西」，不 是傳的行動，乃是傳的內容。保羅說 他們仍然保留他教導的信仰生活，沒 有放棄從保羅所得到的傳統。 保羅所說的傳統到底是什麼意 思？我們需要看看paradoseis在聖經中 其它用法。 馬太福音和馬可福音中「傳統」 這個字的用法是負面的， 描寫法利 賽人拘泥的一些口傳規矩；加拉太書 1：14保羅用這個字指他祖宗傳下來的 信仰；帖撒羅尼迦後書二章和三章， 這個字都是指教訓。 現在我們知道了，paradoseis是 指「妥拉」的口傳部分（註）。今天 基督徒的教訓或教導也有許多是從前 輩承傳下來的，信徒應多思想學習和 效法。 註：早期基督徒很看重初期教會承襲的口頭傳授 教訓，不是保羅自己的教訓，乃是傳授到他手 上，他又再傳授下去的。這字眼特別著重那教訓 是傳遞下來的。