阿塞拜疆南方人 Southern Azeri in Azerbaijan

       在一篇《南阿塞拜疆人問題》 文中,作者卡爾•拉德爾(Karl Rahder) 寫道: 「阿塞拜疆人占伊 朗人口24%。面對美國滲透伊朗的傳 言,德黑蘭(Tehran)政府非常擔憂 這些阿塞拜疆人究竟站在哪一邊;這 種情況也讓阿塞拜疆的本國外交政策 變得複雜化。」上面這段話是德黑蘭 與巴庫(Baku,阿塞拜疆首都)長達 幾世紀爭執的最新寫照。今天的阿塞 拜疆對伊朗與亞美尼亞的緊密經濟連 結非常反感,而亞美尼亞是阿塞拜疆 另一個充滿敵意的鄰國。 二戰期間,阿塞拜疆南方曾是伊 朗的一個富裕省份,當地盛產石油。 蘇聯人奪取了這個地區,對阿塞拜疆 經濟進行社會主義改造,導致阿塞拜 疆經濟遭受嚴重打擊。蘇聯人還禁止 阿塞拜疆人使用自己的語言,許多作 家、詩人和音樂家在蘇聯的肅反運動 中失蹤。 今天阿塞拜疆南方已恢復自由, 那裡的人關心他們在阿塞拜疆南方和 伊朗的地位與角色,他們不想接受任 何形式的俄國統治,但也不希望被伊 朗吸收,成為其中一部分。



天父你愛阿塞拜疆南方人勝過他們自己,也教我們能夠來愛他們,這個 國家在伊斯蘭仇恨的文化氛圍中長年被壓制,貧窮、分裂、無助,懇求 慈愛的主你來搭救這個族群,從這個文化中掙脫出來,能自由領受耶穌基督的 拯救,因著基督的寶血得醫治、得釋放,離開過去的苦難,進入基督的豐盛與 榮耀。禱告奉主名求,阿們。

       我稱讚你們,因你們凡事記念 我,又堅守我所傳給你們的。 林前11:2 傳統——保羅是否稱讚錯了?哥 林多人的敬拜秩序明明很混亂,道德 界限也太出格,行為好像異教徒,為 什麼保羅認為他們值得稱讚呢? 保羅說他們堅守了paradoseis。 這個字的希臘字根是didomi( 給) ,paradoseis是「傳給人的東西」,不 是傳的行動,乃是傳的內容。保羅說 他們仍然保留他教導的信仰生活,沒 有放棄從保羅所得到的傳統。 保羅所說的傳統到底是什麼意 思?我們需要看看paradoseis在聖經中 其它用法。 馬太福音和馬可福音中「傳統」 這個字的用法是負面的, 描寫法利 賽人拘泥的一些口傳規矩;加拉太書 1:14保羅用這個字指他祖宗傳下來的 信仰;帖撒羅尼迦後書二章和三章, 這個字都是指教訓。 現在我們知道了,paradoseis是 指「妥拉」的口傳部分(註)。今天 基督徒的教訓或教導也有許多是從前 輩承傳下來的,信徒應多思想學習和 效法。 註:早期基督徒很看重初期教會承襲的口頭傳授 教訓,不是保羅自己的教訓,乃是傳授到他手 上,他又再傳授下去的。這字眼特別著重那教訓 是傳遞下來的。