肯亞的旁遮普印度教徒        肯亞境內來自旁遮普的印度教徒，他們又根據對印度教義的看法，分為二派 ﹕「崇拜偶像者」 或 「破除偶像者」。兩類教徒對他們的信仰都很堅定，但他們中來自不同種姓階層的信徒，卻可以在廟裏用餐，這種情況，在正統印度教裏是極不尋常的禮俗，因為傳統的印度教，不同階級的人，是互不來往的。肯亞的旁遮普人可能是印度教徒，錫克教徒或穆斯林，有時甚至會到彼此的寺廟裏互相拜訪。旁遮普人能和其他的黑，棕或白種肯亞人混居。雖然肯亞的印度教徒有時仍會安排子女的婚姻，但現在多半都會先徵求兒女的意見。年輕夫婦現在也常在外自築家庭，不再和以往一般與夫家同住。 與其他來自印度的族群一樣，起初來到肯亞的旁遮普印度教徒多數是在鐵路局工作，是合約勞工或職員，也有專業人員在政府機構工作。這些印度教徒以堅強耐勞自豪，有許多人受過高等教育，很有文化和文學造詣。在肯亞的經濟，政治和教育系統上相當有貢獻。 求神興起基督徒，能長期在肯亞引領這些印度教徒，歸向真正的救主和人生主宰。        當時，耶和華將硫磺與火，從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉。（創19:24）       我們在所多瑪被毀的事件中，從羅得身上學個教訓；誠然，他當初是應該選擇一個比這罪惡之城較為好的地方去居住的，無論如何，神還是容許他作出這選擇，希望他到那兒成為黑暗中的光。整件事件最可悲者，乃是羅得居然任憑所多瑪這未得之民，仍然活在罪惡、遠離神的情況中。事實上，羅得從未把唯一聖潔真神的道理教導他們，以至，最後這個城市的結局是被神毀滅。              啊主﹗讓這些未曾聽聞福音真光的未得之民，在聽到福音之前，有您的保守，能對抗那惡者的黑暗勢力。 讚美神的憐憫，因祂更新了我們對祂的委身。