僳使徒富能仁(二) Fraser of Lisuland        一九三八年九月二十五日，富能仁五十二歲那年，他在保山因惡性腦瘧疾逝世。遺下妻子、兩個女兒和一個尚未出生的女兒。那時，他和同工已翻好僳新約聖經，成立了僳聖經學校。薩爾溫江流域的人來到保山，為他舉行了一次僳語的禮拜。禱告、唱詩、獻詞全是僳語，代表了山區千萬信徒對他的告別。       富能仁死後，聖經學校成為僳及多個部落訓練工人的所在。一九四一年的畢業禮，有一千人參加，學生來自十個部落。一九五零年宣教士要全部撤離，有八百僳人唱哈利路亞大合唱，為他們送行。接著來的艱苦日子，這個年輕的教會，經歷了火的洗禮，成千上萬僳信徒離開中國，前往緬甸。今日緬甸的僳人，有許多姓余，就是紀念和取名於富能仁的英文姓的諧音Fraser (Fish)。       今日，中國境內和緬甸的僳人，超過百分之五十是基督徒。一九七八年十二月二十六日，緬北教會發了一張榮譽證書寄往英國，內容如下：       「從一九二零年在撣族、果敢縣、六家區、杏塘村，建立僳僄教會起，至一九七八年十二月二十三日，已整時五十八年。在此期間，富能仁牧師…三哥，曾順從神的吩咐，專心全意事奉，負起耶穌基督教會的工作，功勞永在，本教會領袖特贈榮譽證書，以誌不忘。」 為付上生命代價的宣教士感謝神。求神使用僳教會，在中國成為差傳大軍        「要照著在山上指示你的樣式，立起帳幕。」(出26:30)       神設立會幕為要向人顯明自己，並住在他們中間。會幕成長方形，長三十肘(四十五呎)，闊十肘(十五呎)，外有幕牆長一百肘(一百五十呎)，闊五十肘(七十五呎)圍繞保護會幕。會幕只有一個入口，預表基督是人到神面前的唯一途徑。耶穌說：「我就是門，凡從我進來的，必然得救。」       到會幕內敬拜的人，先要就近獻燔祭的銅壇。壇上祭物象徵基督的死。祭牲全燒在壇上，預表基督甘願犧牲為罪人死在十架上，他不單是神的羔羊，除去我們的罪，也是我們的大祭司，就是在天上至大者右邊的尊榮大祭司。 神不再在會幕居住。乃住在每個信徒心中。