印度｜拉托‧拉吉普特印度教徒Hindu Rathore RajputsRajputs        太陽家族 人口｜約140萬，集中地｜拉賈斯坦邦、古吉拉特邦、中央邦，語言｜印地語 印度的拉吉普特人約有一百個子群體，個個都有自身起源的神話傳說。其中拉托人宣稱自己是神話「太陽王朝」的後裔。 拉托人統治印度西部近八百年的時間，是種姓制度第二階的剎帝利（統治者及戰士）。現今多在公家單位和軍事領導部門供職，或進入現代化產業，普通一點的也是小商人。 拉托人有錢有權，鼓勵孩子追求高學歷。年輕人選擇包辦婚姻方式，先讓爸媽與媒人為他們物色對象，再從中挑選另一半。許多人認為這樣的婚姻能獲得爸媽的祝福與支持，不失為好方法。印度婚配網的種姓加區域篩選功能十分強大，方便挑選門當戶對的好人家。拉吉普特人期望把女兒嫁進地位高的家族，其中以拉賈斯坦邦的拉吉普特家族最受歡迎（此地過去是拉吉普特人的統治地）。 拉托人主要是印度教徒，穆斯林多數在印巴分家時遷到巴基斯坦。 天父，呼求福音的大能打破傳統文化和宗教的障礙，得著拉托‧拉吉普特人的心。「耶和華的律法全備，使人甦醒；耶和華的法度確定，使愚蒙人有智慧。」讓拉托領袖有屬靈的甦醒與渴慕，願意了解基督信仰，並帶領社區、家庭來尋求主。求神差派福音使者來到他們中間，教導、牧養這個群體，直到拉托人的教會興起茁壯，能為神得人。拉托‧拉吉普特人要熱衷學習神的法度，在生活中實踐天國法則，成為神國度的見證人。奉主耶穌基督的名求，阿們！        卻要愛人如己。（ 利19:18） 人主耶穌曾引用舊約這句話。翻譯為「人」這個字，實際上是「鄰舍」的意思。 希伯來文是一種只寫子音的語言，意味著書寫時許多看起來一模一樣的字，唸出來卻有不 同的發音，是憑記憶加進母音。這個小小的事實讓「鄰舍」這字變得非常有趣，這字的子音和「牧者」的子音一樣，來自同樣的字根ra’a。 我們讀利未記的律法曉得「鄰舍」和「牧養」這兩字有深厚關係。我的「鄰舍」是神交給 我「牧養」的人，當神呼召我做牧者（領袖的角色），就期望我會牧養我的鄰舍。做為神的代表，我首要的任務是餵養我身旁的羊群。順帶提一下，並不是由我來選擇要誰成為我的鄰舍，而是神讓鄰舍來到我生活中。 神是個鄰舍的神，祂有偉大的計畫，可是卻是在小圈子裡實現的。一個人的順服，可以改 變整個世界。 致謝: 每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱www.atgodstable.com 本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。