巴西印第安人的信仰        基本上印第安人是泛靈信仰者，他們相信有靈界存在物。由巫師擔當靈界和自然物質界間的中間人。他們也相信一切東西；不論石頭、流水、一草一木都有生命。印第安人以口頭傳說來解釋生命的生、老、病、死、善惡及痛苦的現象。人間一切患難皆和靈界事物有關。因此，病一定由巫醫來處理。族人間一切活動，諸如打獵、打魚、播種下田等，一定要由巫師來主持，以免觸犯禁忌或招惹不幸。 印第安人中的宣教工作       從一九一三年到八十年代初期，宣教士多來自威克理夫及新部落差會(New Tribe Mission)，感謝神，他們的工作已有果效，也培養當地傳道人自己起來領導他們的教會，成立神學院。現在大約已在一百個部落中，開展聖經翻譯，建立教會，或甚至已在某些群族中，把領導權交給當地同工，扶立他們自立自傳。但仍然有超過一半之上，約一百二十五個的印第安部落未有福音傳到。由於語言及地理環境的因素，我們可從以下的聖經翻譯統計看出一些挑戰。        26個部落已有他們自己語言的新約聖經。 57個部落已有聖經翻譯工作在進行中。 33個部落尚完全未有任何他們語言或相近語言的聖經書卷。 87個部落，仍需要派人去到他們當中，做查勘研究。 求主興起巴西的年輕信徒，有主的憐憫和熱心，甘願為主，不怕困難，去到印第安人村中傳福音。        「他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊，亞倫和他兒子，按手在羊的頭上，就宰了羊，摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。」(利8:22-23) 神揀選亞倫作以色列的大祭司，是以色列敬拜神的職事中最重要的職位。為了預備他的事奉，神吩咐摩西用水洗亞倫。另外，也把公綿羊的血，抹在亞倫的右耳上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。這樣表示他整個身體要分別出來事奉神，耳是預備去聽，手是預備去工作，而腳則預備去行神的旨意。 作為基督教會的一個肢體，基督徒必須成為「聖潔沒有瑕疵」，因基督 「為教會捨己，要用水藉著道，把教會洗淨」。 我們需要謹慎地以神話語的亮光去衡量每一個決定，如此我們的生活言行就可榮耀神。