科裡漁民Koli        孟買附近的海邊上，散佈著一些茅草房，屋子周圍是一堆一堆的魚網，以及用油漆塗成五顏六色的漁船，這裡就是科裡漁民的村莊。科裡人很可能是這片土地最早的居民，如今這裡已經成為一個有一千四百萬人口的大城市。 今天，科裡人的生存受到嚴重威脅。孟買的房地產商需要大量的土地，以便建築更多的房屋，他們一直垂涎著科裡人的村莊。科裡人反對政府企圖將他們遷移到內陸地區的決定。一位科裡人說：「我們需要土地，晾曬魚網，修理漁具，存放漁船，我們不想遷移。」 另外一個威脅是環境污染。以前，沿著海邊，生長著茂密的紅樹林，這些植物是天然的淨化系統，也是各種魚類的繁殖地，現在，人們大量砍伐紅樹林，將它們作為柴火，這使淺海地區成為被工業廢水污染的有毒水域。最後一個威脅是當地政府為了開發港口而進行的挖泥工程，這項工程破壞了各種魚類的重要生存地－－水下礁石。科裡人需要經濟和物質上的支持，但對這些印度教徒來說，他們更需要屬靈的盼望。 求主讓印度的基督徒能夠與科裡人分享耶穌基督的盼望，基督的豐盛，不但滿足他們的所有需要，而目超過他們所想所求的。        我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。(耶29:7) 主前597年，猶大國的百姓第二次被尼布甲尼撒王擄到巴比倫去，神藉先知耶利米寫信給被擄之民，要他們為所居住的那城求平安，禱告耶和華。這是他們以往沒有的新觀念，為擄他們的人求福。接著神藉先知耶利米解釋說 ﹕「因為那城得平安，你們也隨著得平安。」這與保羅在新約書信的教導很呼應 ﹕「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」 (提前2:1-2) 若昔日猶大的百姓在被擄的城求平安也能得著，何況今日若我們願意為自己的城市守望禱告，豈不更蒙祝福嗎﹖ 讓我們來思想這真相﹕當我們為城市求平安的時候，也同時宣告神在我們的城市裡掌權。