馬提甫族 Matipu        馬提甫族和那烏華(Nahukwa) 族，在新僑國家公園內住在同一個村落內。幾個世紀前馬提甫族人從中美洲遷移到目前地方；一九四零年時，白種人布維拿(Villas Boas)兄弟第一次和這族群接觸，這對兄弟是頗有名氣的人種學家，也是無神論者；他們在亞馬遜原住民族群中作研究，是屬於此類研究的拓荒者。不但這樣，數年前他們在新僑國家公園內，開始的一項所謂「保護稀有族群運動」，並疏隔他們任何與外界的接觸。事實上，他們就像建造一堵高牆，防止基督徒宣教士，將基督之光帶入這些族群中。但是印第安基督徒仍有一個大好機會，就是他們可以成為基督的大使，將福音傳給這些信奉精靈的馬提甫人。 為印第安宣教士訓練中心禱告。求主讓這一中心能栽培、訓練、支援並差派更多宣教士，去到這些未得之民的群體中宣揚救恩。        「耶和華對摩西說，你曉諭以色列人說，耶和華的節期，你們 要宣告為聖會的節期。」 (利23:1,2)       以色列人所有的節期，都象徵了基督整個的救贖工作。逾越節是第一個節期，象徵基督把我們從罪惡中拯救出來，神的羔羊為我們而死。無酵節由逾越節翌日開始，代表信徒要過聖潔的生活，除去酵素，就是那些「怨恨」和「邪惡」。這說明基督死後，祂成為 「生命的糧」。我們接受基督為我們的救主以後，我們藉著祂的話語有分於祂的生命。初熟節 (即五旬節)，要在逾節第十天之後慶祝，象徵耶穌基督的復活。在這個節期，以色列人要把一捆初熱的莊稼在耶和華面前搖一搖，代表一個信心的行動，因耶和華要給他們一個豐收。基督的復活成為我們對 「豐收之日」的信心，到那日所有在基督裏死了的人都要復活。「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。」在五旬節與吹角日之間相隔了一段很長的時間。表示這個世代將要過去的時間。贖罪日那天，大祭司要為人民向神承認一切的罪，又獻祭贖罪。贖罪日就是要宣稱將要來的那日，我們的大祭司耶穌基督，以色列的王，要帶著權能與榮耀再來。最後的一個節期是住棚節，就是慶祝一年收獲的節日，預表基督榮耀的國度要降臨，基督徒要榮耀祂和享有祂的國度。 所有的節期都實現了，基督才心滿意足。