圖瓦人 Tuvin        圖瓦男孩們正在互相追逐，玩捉人遊戲。突然，一個男孩喊道：「大家停下來！我聽到他們來了，他們正在走近這裡。」男孩們停止追逐，靜靜地站在原地。「你說的對，吟遊詩人正在朝這裡走來。讓我們趕快回到村莊裡，我們將成為第一批迎接他們的人。」 孩子們一直期盼看到四處旅行的吟遊詩人。每隔幾周，吟遊詩人就會來到村莊中，帶來故事、詩歌和歌曲。圖瓦人有一個特長，稱作「呼麥(Khomeii)」，意思是「喉嚨歌唱」。圖瓦歌手能夠同時唱出兩個音符，一個高昂，一個低沉。圖瓦村民們喜歡舉行即興演唱會，每年的呼麥比賽是一次盛大的節日。 圖瓦人傳統上是薩滿教徒，不過今天有一些圖瓦人成為佛教徒，還有一些圖瓦人成為「無宗教者」。遇到困難時，圖瓦人會求助古老的薩滿教儀式。烏利亞‧蒙古什（Ulya Mongush）以前是佛教徒，後來歸主，據他介紹，圖瓦人相信所有神靈都是邪惡的，必須奉獻動物祭品，來取悅這些神靈。薩滿教士有時會敲鼓、唱歌、焚燒杜松香，幫助圖瓦人進入催眠狀態，以便與神靈進行溝通。當圖瓦人患病時，薩滿教士也會進入催眠狀態，將邪惡的神靈從病人身體中趕走。感謝主，電影《耶穌傳》已經翻譯成圖瓦語，並在當地發行。 配受萬民頌讚敬拜的主，何等奇異，圖瓦人 居然可以用精巧控制得宜的方法，唱出高低不同的音調，真是極地之唱。在你得國降臨之時，願圖瓦人用他們特有的喉唱，與萬民一同頌揚，願主使他們口唱新歌，就是讚美神的話。願他們因此而快樂歡呼。父啊，憐憫圖瓦人中的薩滿教士，開他們的心，認識耶和華，轉離他們的道路，離棄所事奉的邪靈。願主的憐憫臨到他們，不走向滅亡，也不走向引人滅亡的路上。我們如此感謝和禱求，奉主耶穌基督聖名，阿們。        根與謎團--沒有根 ou rhizan (一) 但他心裏沒有根、不過是暫時的、及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。〈可4:17〉 在主耶穌的教導裏，當祂引用神的話時，祂所引用的，很自然地當然是舊約經文，故此，我們應該留心注意主所提及存在舊約裡的主題與相關經文。許多人以為舊約聖經全是猶太人的東西，而主耶穌的是新東西；不是的，祂帶來的信息，與神在過去世世代代傳遞給以色列國的信息一模一樣。主耶穌只是以道成肉身的形式使那信息成為可見的而已，通常這些功課都是很古老的，從主耶穌用的語言，就可以看到。 就拿沒有根這字做例子吧！希臘原文是ou rhizan〈沒有根〉，它的希伯來概念出現在以西結書十七章6到9節。所用的圖像是一樣的，植物萎縮，被連根拔起，是因他們沒有順服。以西結向以色列啟示的話，主耶穌又重新拿來對祂的聽眾說。除非有深入的委身和因此而來的順服，否則植物就會死。種子發了芽，可是它的目的卻沒達到。患難與逼迫有效地摧毀了那植物，因為聽到真理而得的喜樂是短暫的，他們仍未有認真地紮根在神的性格上。