撒哈拉難民 Saharawi Refugee 撒哈拉難民深深理解被迫逃離家園意味著什麼。1976年，《馬德里協定》 簽訂，隨後引發的暴力活動迫使撒哈拉人逃離家園（以前稱作西屬撒哈 拉）。幾千名撒哈拉難民逃往阿爾及利亞和摩洛哥。 西屬撒哈拉現在叫西撒哈拉，是一個有嚴重領土爭議的地區，目前世界上沒 有一個國家承認西撒哈拉是主權國家。鄰國茅利塔尼亞和摩洛哥都聲稱西撒哈拉 是自己的領土。聯合國不承認這兩個國家對西撒哈拉的主權要求，認為西撒哈拉 是一個「非自治領地」。 1991年以來，當地衝突各方停火，但西撒哈拉問題一直沒有得到真正的解 決。西撒哈拉的穆斯林居民與難民繼續尋求獨立，並且希望改善生存狀況。根據 目前的情況，當地形勢沒有改善的跡象。前年八月曾經舉行有關西撒哈拉「國家 地位」的談判，但談判陷入僵局，沒有結果。
天父，祈禱在這個艱難的時期，撒哈拉人的日常需求得到滿足。祈禱撒哈 拉人認識唯一活著的真神，儘管他們流離失所，但神依然愛他們。阿們。 神為她選的字(一) 耶和華神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。”創世 記二18 幫手——看了那麼多天’ezer這字，我們現在終於預備好了要來了解這字，因 為我們已經弄清楚，女人並不附屬於男人；女人是受造物的珍珠冠冕，她在人類 社會的結構中扮演了特別、經過精心設計的角色。 注意！到目前為此，我們還沒提到女人生育後代的功能。我們認識到她在這 方面功能，是在發生了墮落事件以後。實際上，亞當最後為她取名時，她才得到 一個指她主要的角色是延續人類生命的名字。但在一開始，她是’ezer，是神給她 的身份用詞。她神聖的身份與她性功能的身份是分開來的。 ‘ezer也在舊約經文的其他正文中出現，如在出埃及記18:4、申命記33:7、詩 篇33:20，70:5，115:9及146:5。在這字出現的十七次中，超過一半是用來形容 神與以色列人之間的關係。這個認知將有助於我們理解，為何神選用這字眼來形 容女人。 女人該扮演的角色，應該和神對祂揀選的子民所扮演的角色類似。明白 了這一點，有幫助你看到女人為何是創造大工的巔峰之作了嗎？有否使你心理 產生一些不安？如果這是神的精心設計，為什麼整個世界的歷史，包括以色列 的歷史，都以假設女人低於男人的態度運作呢？我們怎麼好像是走和神相反的 方向呢？
