比哈爾人Bihari        孟買一家有影響力的報紙報導：「比哈爾邦雖然離孟買很遠，但近年來，大量的比哈爾人湧入這個城市。比哈爾人豐富的文化傳統遲早一定會影響孟買。當然，如果確實這樣，我們也歡迎。比哈爾人最近在孟買的一個劇場演出了傳統的薩萊凱拉（Saraikella）面貝舞蹈，受到當地人的好評。」 當孟買的比哈爾人正遭到一個叫作希夫‧塞納（Shiv Sena）的當地激進組織的攻擊和批評時，他們格外欣賞這家報紙的觀點。 比哈爾邦是印度最貧窮的地方，由於失業率高企，大量比哈爾人來到孟買尋找工作。孟買鐵路局雇用了許多比哈爾人，一位比哈爾人擔任了孟買鐵路局的局長，可能為此原故，他們遭到希夫‧塞納的攻擊，一些人甚至被殺害；希夫‧塞納聲稱比哈爾人 「搶走了」 原本屬於他們的職業。不過，這種情況正在好轉。比哈爾人正開始被孟買人所接受。 唯一沒有發生變化的，就是比哈爾人的屬靈生活。比哈爾人頑固抗拒基督教，因他們都是虔誠的印度教徒或穆斯林。此外，比哈爾人還信奉各種形式的精靈崇拜與祖先崇拜。 求上帝差派有經驗的傳道人，將祂的真理帶給孟買和比哈爾邦的比哈爾人。        願純全、正直保守我，因為我等候你。(詩25:21) 「純全、正直」 這個觀念，首先是出現於舊約亞比米勒王與亞伯拉罕的故事(創20:1-6)，當時亞比米勒王在完全不知情之下，將亞伯拉罕帶回家中，聖經說他作這事是心中正直，意思是他作這事無詭詐、無不良意圖，沒有絲毫不潔的思想或動機。今日在我們與別人的交往中，是就說是，不是就說不是，這就能表達我們心中的純全、正直；否則我們多說，就會給機會那惡者有機可乘，使我們陷入爭辯的網羅裡，為自己解釋，自圓其說，又或者講大條道理，到說話結束，還沒有講出事實的真相來，正如 「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」 (太5:37) 每當面對慾念的試探時，有人會以生理上的需要來回應；但真相是被情慾轄制著也不知道。求主叫我能警醒，靠主約束自己的心。