很重要的印地語地帶<p>宣教士傳記1: 撒母耳�赫比奇

很重要的印地語地帶
宣教士傳記1: 撒母耳�赫比奇

整理:穎穎
So Numerous and Unreached! by CS Riggs, of Ekballo House of Prayer in Pasadena, CA
北印度的呼聲
文: 路易斯 � 布什

印度是世界第7大國擁有超過13億人口，名列世界第2 是世上最古老的文明之一豐富的文化遺產在歷史長河中演變成傑出的種族與文化綜合體印度就像一碗「沙拉」有著絢麗多彩的色澤五味雜陳的味道同時每樣配料又能保持自己的本色散發出不同而獨特的風味
卡邁勒�納特（Kamal Nath）在《崛起的印度》寫到：「印度是一個多文化、多語言、多民族的國度，在過去的60年間，印度始終堅定不移地拒絕任何一種文化或宗教成為它的正統。」印度好像一幅拼圖，由許多零星小塊組合成一個整體。根深蒂固的種姓制度把人分成不同階級群體，各群體間不能混合；還有組成總人口的數百個部落及宗教團體。印度境內的語言及方言，也是多到令人難以置信，不同的邦、不同的種族，各有方言，估計共有800多種方言。其中最多人使用的印地語（Hindi）為官方語言，廣泛用於各種政府事務中；為人熟知的寶萊塢電影也使用印地語。目前，印地語是世界上使用者最多的5大語言之一。印地語又稱北印地語，因為使用者主要集中在北方（注）。在普世宣教的全景中，這地區很重要，我們稱之為「印地語地帶」（The Hindi Belt）。
宣教核心中的核心地帶「印地語地帶」是世界人口最密集的地區之一。雖然只占印度國土1/4 面積，卻有超過印度一半人口，有多達 350個不同族群，大部分是印度教徒。歷史上，講印地語的族群從未出現過大規模歸主運動。印度的首都新德里（New Delhi）在此，是政治權力中心；也是印度教中心，因為有許多印度教神殿和朝聖地。當然，這裡也是最少基督徒的地區。另外，「印地語地帶」是境內社會福利最貧乏、識字率最低的地區。這裡有4個邦被印度政府視為「生病的邦」。有趣的是，4邦名字的字首 BI（比哈爾邦），MA（中央邦）、R （拉賈斯坦邦）、U（北方邦）組合成的印度文弎imaru�，正是「生病」之意。貧困度、不識字率、福音未及之民人口、屬靈營壘，這幾樣重要的指標，再再提醒我們要關注這地區的沉重需要。「10/40之窗」是世界福音化未竟之工的核心，需要非常大，而「印地語地帶」應該就是「核心中的核心了，因為各種最迫切的需要都匯集在此區。「印地語地帶」不僅是印度、也是全球最少聽聞福音的地區之一，因此這地區的宣教發展具有重要意義。印地語是印度最有影響力的語言，如果出現歸主運動，預測將影響印度幾百個未得族群。
印度地平線上閃爍的光里格斯（CS Riggs）曾親自訪問「印地語地帶」，那裡的虔誠印度教徒告訴他：「我們感到很自豪，這裡不像印度其他地區，出現大規模歸信基督的運動。只有信奉印度教，我們才能保持自己的文化。基督教是西方的宗教。」這種看法在英國殖民統治時期（1858- 1947）尤其強烈，人們認為英國人就是基督徒，並將基督教與英國殖民者的暴行聯繫在一起，產生嚴重的誤解。加上印度教是族群的身份象徵，如果有人成為基督徒，相當於放棄自己的族群身份，不再是印度人，而是西方人了。然而，印度教徒拒絕的是「西方式的基督教」，並不是拒絕基督，兩者是有區別的。今天，神的靈正運行在印度，不只印度眾教會正積極向外傳福音，政治動態也發生了變化，為增長中的宣教事工開了門。在「印地語地帶」，一線光芒隱約閃爍，我相信公義的日頭要在這地區升起。
閃爍的光 1 比哈爾邦（ Bihar 中有兩個相鄰的部落：高地的瑪托斯（ Maltos）及低地的珊特里（Santhalis）。在10年內，他們經歷了3.4萬次洗禮，如今當地有超過350個教會和聚會點。當年，從南印度來的宣教士付上巨大代價把福音帶到瑪托斯，當地居民對福音反應踴躍，許多人決志信主。低地的珊特里人看出信主後瑪托斯人生命有顯著的改變，主動問：「你們所傳講的神，也能成為我們的神嗎？我們看得出你們的生命真實改變了，我們也需要改變，除掉淫亂和酗酒的惡行。」瑪托斯人與珊特里人分享福音。在4、5年間，就有超過6千位珊特里人接受了主。他們設立了116個崇拜小組和兩間教會。
閃爍的光 2 在中央邦（ M a d h y a Pradesh）一個小鎮薩爾尼，有位牧師掙扎了5年，教會一直只有18位信徒。有一天，他去拜訪一位癌症外科醫生出身的宣教士僑德瑞博士，分享他面對的困難。僑博士交給牧師一個耶穌傳電影硬碟，建議他邀請當地有線電視播放。影片播放第二天，就開始有人找牧師想更認識基督。僅僅6週，小鎮就建立了 15間教會，有超過300個信徒。
神超自然的介入在「印地語地帶」宣教十分艱難，需要神超自然的介入。歷史上，每一次的復興，都必先經過經年累月的禱告。所有的行動，沒有禱告，肯定行不通；但只要禱告，就一定能看到神大能作為。
禱告的大能 1 1995年10月，第2屆為10/40 之窗全境禱告，印度的加爾各答（Kolkata）是其中一個被記念的城市。那年的10月，估計有3,500萬信徒專注為加爾各答禱告。之後，當地教會領袖又持續了一個月之久的禱告運動，將城市分為25個走禱路線，讓市內160間教會認領一或數條路線，宣告這是主耶穌基督的領域。那次禱告收到的果效，至今仍然可見。當時的目標是在西元 2000年底以前，市內93個郵區中，每一區都能建立一間教會。結果有超過30個以前沒有教會的郵區，那次禱告以後都建立了教會。
禱告的大能 2 北方邦（Uttar Pradesh）的瓦拉納西（Varanasi）是印度教最神聖的城市。這裡有數千個祭拜濕婆（Shiva）的神廟和被視為可以洗清罪污的恒河。許多人認為瓦拉納西就是撒但的座位。基督工人扛起了為這個城市禱告的擔子，行走禱告時大膽在偶像面前宣告：「你不是活神！」就在那一年內，瓦拉納西周圍有60個村落開始植堂，超過300次洗禮。
結語近期，我閱讀了一本很重要的書《傾倒至死�祈禱使徒海德》。當海德預備妥當要前往北印度宣教，神卻用了好幾年時間，沒讓他做任何事，只教導他專注禱告。 1904年是海德生命的轉折點，他從一名平凡的宣教士變成了「祈禱的海德」。這一年，他舉辦了旁遮普禱告聯合會（Punjab Prayer Union），各地代禱勇士齊聚一堂為印度祈求。海德不知道，自己正在發動一個對印度屬靈影響深遠的禱告運動，為後來使北印度宣教事工重新得力的西亞寇特（Sialkot）大復興奠下根基。參加那次禱告會的工人回到工場後，到處燃起禱告的火；凡有禱告的地方，就不斷傳來有人歸主和受洗的喜訊。海德經年累月的禱告，如今開花結果了。在海德生命最後7年，是收獲最多的季節。那段時期，他的禱告只專注一件事� 領人信主。他憑信心向神求那年內每天得一個靈魂。第二年，他再求每天得兩個靈魂；然後求3個、4個靈魂。那幾年，海德的禱告蒙神應允，他一年帶領超過1,500人信主。
這本書是一位在敏感地區服侍的宣教士介紹我的，她告訴我：「影響我的書有很多，但沒有一本影響我那麼深。」無論宣教士或代禱勇士，我們都需要知道，禱告是有功效的；不論在印度，或世界哪個角落，禱告都是最有力的武器。海德說：「我相信基督徒的懇切禱告，可以幫助宣教士成就很多事。若是我們的心在神面前坦然無懼，那麼我們帶著禱告去作事，一定會成功。」
本月，讓我們就帶著禱告的大能，記念「印地語地帶」的福音未及之民。
宣教士傳記1: 撒母耳�赫比奇 Missionary Biography, Samuel Hebich 撒母耳�赫比奇的父親是德國內林根（Nellingen）的一位鄉村牧師，但村民對他的印象卻是舞劍的本領遠遠超過他的傳道。赫比奇的父親曾對他說：「我們不應當相信聖經，但為了老百姓，最好還是繼續向他們宣講古老的教義。」 13歲時，赫比奇被家人送到德國魯貝克（Lubeck）與哥哥一起生活。在成長過程中，他一直不認識神，也不認為自己是個罪人。直到1821年，赫比奇才終於與神相遇，真正接受了主。他的父親和哥哥對他的決定很不滿，父親甚至在信中失望地寫道：「兒子，你誤入歧途了！」後來，赫比奇與同教會的一位姐妹相戀，但這段關係沒有幫助他靈命成長，反而影響他和神的關係，使他無法專注於神。赫比奇懇求神幫助自己克服對人的依戀，單單看到耶穌基督。神垂聽他的禱告，赫比奇終身未娶，專心跟隨主。赫比奇一直在教會忠心服侍。當他第一次聽聞普世宣教的異象，心裡十分火熱，於是加入當地的宣教機構服侍。1829年，赫比奇決定成為一名宣教士。他先到「巴塞爾宣教學院」（Basel Mission College）接受裝備。

天父，感謝你尋找我們、拯救我們，使我們得以成為你的孩子。也感謝天父呼召我們，使我們有機會在你普世宣教的計畫中有份。懇求天父繼續感動和差派人前往未得之民當中，傳揚福音的好消息。奉主耶穌基督的名求，阿們。

我的恩典夠你用的。因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全。林後12：9
軟弱--有一天，女兒對我說：「我不舒服。」她得了流行性感冒，身體正與擾亂她正常系統的病毒作戰，覺得非常難受。這情形就是「軟弱」的希臘字 astheneia的意思：我們都病了。聖經出現astheneia的經文，多數指「病痛」，或描寫「一個失去健康的人」。這字的延伸意義是「軟弱和無能」，就像一個臥倒床上的病人，無法照顧自己，需要別人的幫助。這是你現在的情況嗎？還是你覺得自己生龍活虎、健康、精力充沛、能力強大呢？「耶穌聽見就說：康健的人用不著醫生、有病的人才用得著。」（太9:12）你是哪種人呢？很健康，不需要主耶穌？還是生病了，等待醫治？ astheneia是十字架的精神。我的「罪」向醫生發出了呼求，祂便降臨世間，「因祂受的鞭傷，我得了醫治」。求神打開我的眼睛，看見自己內心深處的疾病，我為了自己的計畫和榮耀，極力對抗神所定下的目標。神完美的計畫，要在人完全的無能上才得以實現，這是神做事的方式。當我們終於擁抱這真理時，神的榮耀就能迸射出來。
本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY㷧 WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com;本刊經文取自和合本修訂版，若有使用其他聖經版本則會特別注明。