索馬利亞-陽光海灘，淪為海盜之國 宣教士傳記（一）塔拉特．雷恩 Biography of Tamrat Layne
文(整理):穎穎 部分資料取自Somalia:Land of Piracy, Pollution and No Principles by Keith Carey, editor-in-chief, GPD
索馬利亞-陽光海灘，淪為海盜之國
索馬利亞（Somali，或譯：索馬里）是一個怎樣的國家？
長年戰爭導致國內經濟崩潰，是全世界最貧窮國家之一，沿海地區海盜活動猖獗，被國際海事局列為世界上最危險的海域之一，政府貪腐指數全球最高，是全世界最具代表性的失敗國家，貧窮、海盜、恐攻、貪腐、失序，索馬利亞可能是這世界上最糟糕的國家之一。
索馬利亞曾被譽為「印度洋上的白色珍珠」，因為多數房屋是白色的；今天許多建築屋只剩斷壁殘垣，牆壁上的彈孔清晰可見，大部分道路坑坑窪窪，整個城市幾乎沒有綠化。
太陽低垂在地平線上，夾帶著大海氣息的微風吹起……索馬利亞位於非洲東北角，擁有延綿不絕的海岸線，本來應該是個充滿陽光與海灘的美麗地方，但自從1991年爆發內戰之後，這幅美麗畫面戛然而止。從此「海盜國家」、「戰區」、「極度危險」、「武裝叛亂組織」、「綁架分子」是索馬利亞留給人們的刻板印象。
國家四分五裂
索馬利亞人原本是一個以部落為結構的遊牧族群。9世紀在阿拉伯帝國影響下歸信伊斯蘭教。數世紀以來，許多重要的穆斯林人物皆來自索馬利亞社群，其中不少人已經在非洲之角、阿拉伯半島以及更遙遠的地方大規模發揚伊斯蘭教。
19世紀末葉，蘇伊士運河開通，波斯灣又相繼發現石油，索馬利亞的地位日顯重要，於是先後為英國、法國、義大利所瓜分。一直到60年代，索馬利亞才得以獨立。
獨立後的索馬利亞步上不少非洲國家後塵，始終無法建立一個完整國家，結果撐不到10年，軍隊司令巴雷（Siad Barre）便發動了軍事政變，接著巴雷總統實施長達20多年的高壓統治，引發民怨。那段時期，教育程度良好的人紛紛前往中東、歐洲以及北美；北部的索馬利亞蘭（Somaliland，前英屬索馬利亞）自稱獨立；邦特蘭（Puntland）等地也處於自治狀態。
1991年，軍閥艾迪德（FarahAidid）領導「索馬利亞民族聯盟」推翻巴雷總統。全境頓時陷入一片混亂，部族間衝突不斷、各處軍閥割地為王，國家四分五裂，內戰不停延燒，大量難民逃離家園。
那些風雨如晦的日子
自爆發內戰以來，加上連續幾年的乾旱與作物歉收，索馬利亞近2,000萬人口一度瀕臨餓死邊緣。1993年，聯合國介入提供人道救援，但當地治安十分惡劣，運送物資的車隊屢屢遭劫，於是戰力最強的美軍發動空襲圍剿艾迪德的指揮部，造成許多無辜百姓死亡。
艾迪德立刻宣布美國為索馬利亞的頭號敵人，接著便發生了廣為人知的造成18名美軍死亡的「黑鷹墜落」事件，當時陣亡士兵的屍體遭亂軍褻瀆的鏡頭，通過電視直播傳到全世界，引起美國民眾強烈抗議，聯合國部隊只能狼狽撤退。從此，索馬利亞更陷入無法無天的混戰局面。
在那些風雨如晦的日子裡，以伊斯蘭教法為依歸的武裝組織「伊斯蘭法庭聯盟」（Union of Islamic Courts，簡稱UIC）進駐首都摩加迪休，恢復了伊斯蘭司法制度，使處於暗無天日許久的首都民眾，至少獲得起碼的法律保障，因此得到不少人民的支持。
後來，UIC的勢力逐漸擴大，開始招募警察和軍隊，甚至在2004年時占領了南方大部分地區。眼看UIC就要結束索馬利亞內戰與無政府狀態，但2006年鄰國埃塞俄比亞（又譯：衣索比亞）介入，逼使UIC節節敗退，當中的溫和派選擇和過度政府合作，強硬派則頑抗到底，且分裂成青年黨（Al-Shabaab），索馬利亞再次回到混亂狀態中。
青年黨雖然未能控制城市，但不少鄉村都落在他們掌控之下。他們利用人們生活貧困無望，四出招徠支持者，甚至招募兒童打聖戰，也誘騙和囚禁女子，使她們淪為性奴。青年黨的目標是推翻索馬利亞政府，打造一個伊斯蘭國，於是他們不斷發動恐怖攻擊引起政府注意，製造恐慌氛圍。
一對來自中國的環球探險夫婦張昕宇和梁紅，去到一個剛經歷青年黨恐怖襲擊的國家大劇院，見到門外廣場坐著一位少年，腿上的肉已經壞死，白蛆還在面孱孱蠕動，一圈蒼蠅盤旋而上。但少年仍朝著他們的鏡頭微笑。都這樣了，怎麼還能笑得出來呢？
少年全家都在爆炸中身亡了，他微笑著說：「至少我還活著。」索馬利亞人的生活本來就夠艱難了，這下子更是掉入水深火熱之中。
回顧歷史，這個國家似乎沒有過什麼好日子，獨立前被列強欺負；獨立後面對持續不斷的內戰。如今理論上是一個國家，但早已分裂成索馬利亞、索馬利亞蘭和邦特蘭3個國家。
1/4世紀過去，索馬利亞依然戰亂頻仍，政府仍無力掌控全國局勢，惡性循環依舊持續著……
生存從來不是容易的事
其實索馬利亞處於一個很好的位置，一邊是進入紅海的亞丁灣；另一邊是浩瀚的印度洋，是波斯灣產油國輸出石油、天然氣的重要航道。自古以來，許多商船在這片海域川流不息，面對熙熙攘攘的船流，索馬利亞人卻駕著小船做起了海盜，使亞丁灣成為海盜最猖獗的海域，到底怎麼回事？
改編自2009年索馬利亞海盜挾持美國貨輪的真實事件電影《怒海劫》（Captain Phillips），影片中的海盜頭目穆斯與船長菲利浦有幾幕經典對話，赤裸裸地揭露了：在索馬利亞，生存從來就不是一件容易的事。
當索馬利亞長期處於動亂中，那些擁有遠洋捕撈能力的歐美漁船，卻趁機到索馬利亞海域捕撈打漁，他們常常滿載而歸，賺得盆滿缽盈，反而索馬利亞漁民在自家海域打漁，卻屢遭驅趕。
世界列強不只長年掠奪索馬利亞的海上資源，部分歐美國家還在此海域傾倒核廢料。在當地居民眼裡，這些人才是「海盜」！
一位索馬利亞海盜告訴英國衛報記者說：「我不是海盜，我是海岸警衛隊。」
一開始索馬利亞漁民自發組織起來，只是要懲罰這些外國漁船，保護自己的利益，卻發現這些外國人竟然願意付錢來保證漁船和船上人員的安全，於是他們找到了比捕魚更快累積財富的財路。從此，大批沿海居民、漁民、軍人改行當海盜，靠搶劫、勒索獲得巨額利益！後來更發展成有軍方勢力在背後暗助，有組織地劫持外國漁船以換取贖金。不少海盜會把分贓回饋給窮苦的村民，在村民心目中，他們是英雄。在如此混亂的情境下，真理與是非黑白的界線越來越模糊。
索馬利亞需要什麼？
受戰火摧殘半世紀，索馬利亞的軍警力量早已消耗殆盡。過去許多年的治安都靠「非洲聯盟」維和部隊來維持，但非盟部隊的紀錄不算好，常傳出貪污及性侵等劣行。
在索馬利亞，不論是青年黨、部族或政府、西方人或非洲人，只要能扮演靠山角色，提供平民百姓保障，自然就會吸引到索馬利亞人支持。但這些人的幫助大多存有不為人知的黑暗面，他們都不是真正的幫助，因此不只沒有為索馬利亞帶來和平，反而是亂上加亂。
索馬利亞需要什麼才能擺脫看來似乎一成不變的命運呢？也許聖經中的以斯拉記和尼希米記有答案。
這兩位以色列領袖亡國後，在異族的統治和剝削底下忍辱偷生，後來一位敬畏神的波斯王給了他們機會，得以回到以色列重建他們的國家。以斯拉和尼希米很清楚，他們需要比「國家、民族主義」更大、更重要的信念，才能真正重建國家，那就是要重建子民的生命，使他們願意全然降服在公義和憐憫的神之下，按神的律法來治理國家。這正是索馬利亞所需要的，卻是一個幾乎不可能達成的目標。
伊斯蘭教在索馬利亞的歷史超過1,000年，至今差不多全部索馬利亞人是遜尼派穆斯林，而且是態度強硬、以虔誠自傲的穆斯林群體。獨立後的索馬利亞日趨伊斯蘭化，70年代便開始充公教會、趕走差會和宣教士，把福音的門關上。今天大部分索馬利亞人敵視基督教，加上群體互相監視，信徒的見證幾乎無效，還會換來蔑視和逼迫。索馬利亞是世界上作基督徒極危險的國家，在2019年《全球守望名單》上排列第3位。
在神沒有難成的事
哈桑（化名）是一名索馬利亞基督徒，他是因為父親的見證而信主的。
哈桑的父親是一個文盲，有一天他在異象中看見大能的主耶穌向他顯現，從此無論別人如何嘲笑、疏遠和攻擊他，他都不放棄信仰，緊緊抓住耶穌。父親的信心深深影響哈桑，他也希望相信這樣的一個真神。
當哈桑成為爾撒（耶穌）跟隨者之後，面對和父親同樣的逼迫，遭遇家族和社區的拒絕，讓他很痛苦。但他也和父親一樣，堅持跟隨基督。
當哈桑完成學業後，因為他是基督徒而找不到工作，只好幹些粗活勉強維持生計。這對父子的生活很不容易，但他們互相扶持，在充滿敵意的環境中為基督活出美好見證。
資料來自：敞開的門3 月1,2019
再艱難的環境，再剛硬的心，再沒有出路的困境，神都可以行奇妙的事引領人歸向祂。
作為代禱者，我們只需堅守自己的崗位，忠心並持久地為這些主所愛的人禱告就行了。
宣教士傳記（一）塔拉特 雷恩 Biography of Tamrat Layne
塔拉特．雷恩本來是一個無神論者，他自18歲起便接受共產主義思想。1974年，埃塞俄比亞（又譯：衣索比亞）政府開始屠殺青年人，雷恩和一群人展開15年游擊隊生涯，最終推翻蘇聯支持的政府，雷恩成為副總理。
雷恩執政後發現過去所信奉的共產主義無法幫助窮人，於是提出修改制度，卻因此被他的夥伴逮捕，以濫權、貪汙等罪名判他入獄18年。
雷恩在獄中的生活非常困難，不只被毒打，還遭人下毒。他非常憤怒遭受朋友如此的出賣和誣告，一心想要報仇。仇恨大大影響雷恩的精神及健康，他在苦毒和不平衡的情況下度過了5年，這期間他完全孤獨，家人和孩子都不能來探望他。在絕望中，雷恩多次嘗
試自殺。
當時雷恩已放棄共產主義，開始研究伊斯蘭教。後來他的健康出現問題被送到醫院，有位護士送他一張福音單張，他讀了以後開始思想耶穌的愛和救贖。
天父，祈求聖靈在埃塞俄比亞、索馬利亞與厄立特里亞剛硬的人心中動工，使許多遭受生活苦楚的人，能夠遇見慈愛憐憫的神，使他們的心能夠被聖靈摸著，他們能夠得到救恩，有永恆的盼望。奉主耶穌基督的名求，阿們。 我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？詩13:2
心裡籌算，終日愁苦---’etsah（勸告、計畫）和nephesh（靈魂、人）加在一起，直譯是「諮詢我的靈魂」。大衛用這詞組來描述內心的掙扎，流露出一種不得安寧的味道。大衛告訴我們，從自己內心找力量源頭的人，只會發現空洞沒有方向。除非有神話語的啟迪，否則我們的盤算不會有結果。
我知道自己的內心痛苦、沮喪、憤怒、掙扎，知道找不到擺脫這些答案的折磨和不安，於是我呼求主：這些掙扎要到幾時呢？我需要知道，這不只是一個內心的掙扎，我努力尋求自己的計畫和主意，僅僅得到令人難受的渺茫。我若跟隨自己的心，不管我想得多美，結果都是去到荒地。我的內心暗昧、不可靠、欺騙自己，我急需一個可靠的、來自外部的咨詢。
我們花很多時間計畫、訓練自己成為預測家，好像這些技巧會帶來安全的行動和方向，但試過就知道，這並不能指引我們方向。
我們需要神向我們說話，但條件是要願意遵循神的建議。很多時候，因為我們不願遵循神，所以即使是錯，也喜歡聽從自己。
本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
