佛教在西方 自佛教創立以來，它一直是亞洲的宗教。主前250年，佛教宣教士曾經抵達埃及和希臘，但沒能讓當地人歸信。此後，羅馬時代曾經發現在東羅馬帝國有一些很小的佛教社區，不過這些社區很快就消失了。 佛教真正進入西方是在1800年之後，當時的歐洲學者開始研究佛教文獻。一些學者將佛教文獻帶回自己的祖國，並翻譯成各種歐洲語言。不過對絕大多數學者來說，研究佛教僅僅是出於知識份子的好奇心而已，他們並不想歸信佛教。尼采（Frederick Nietzsche）于1895年成為第一個信奉佛教的西方學者。從那時起直到1960年，像尼采這樣信奉佛教的西方人極少。在1960年之前，只有少數居住在大學城中的學者信奉佛教。 1858年抵達加州的第一批中國移民將佛教帶入美國。鐵路公司雇傭這些中國人去修建橫跨美國的鐵路。1880年代抵達加州的日本移民再次將佛教帶入美國。美國白人對亞洲人的嚴重歧視，阻止了佛教從亞洲人社區向美國各地的傳播。 1945年之後，情況開始發生改變，一些在日本和韓國服役的美國軍人將佛教教義帶回美國，雖然這樣的軍人並不多；冷戰讓美國人感到焦慮，許多美國人希望獲得和平與安寧，於是他們找到了佛教。1960年之後，佛教在美國戰後一代人中間紮下根。今天，美國各大城市都有佛教寺院，白人佛教徒到寺院中祈禱是很常見的，不過佛教徒的數量不到美國總人口的1% ，而且大部分是亞洲人。
賞賜 (二) 「願耶和華照你所行的賞賜你、你來投靠耶和華以色列神的翅膀下、願你滿得他的賞賜。」〈得2:12〉 波阿斯對路得所做的評語，建立了一個關鍵原則，無論錢從哪裡來，我們都是為神工作，祂才是真正的老板。祂也許使用別人來發餉，可是金庫是祂的，由祂發出工資。 無論我們從事哪種行業，這原則仍然適用。保羅指出我們心中的赤字 「罪的工價乃是死」，波阿斯卻指出賬簿上的黑字。為別人做出自我犧牲的服事，這事絕不會逃出那些尋求避難所之人的天父的眼目。路得是以色列歷史上的一位小人物，但她卻把我們的注意力轉向真服事，並且她的服事把鎂光燈照在真正的雇主身上。 你薪水支票上公司的名稱，不是真正付你薪水的人，在神的世界裏，你為祂工作。你的工作使你配得那工資嗎？
