宣教生涯的堅持        有兩件事，是詹姆斯宣教生涯的基石，第一，他從未忽略過研讀聖經，聖經貫穿了他的一生。第二，他一直很尊重和愛護中國人和蒙古人。詹姆斯知道，神愛世上每一個民族。 在妻子埃米麗（Emily）去世之後，詹姆斯決定定居在蒙古的東部向農民宣教。在當地，人們往往將農作物的歉收歸咎于宣教士，宣教士的生命經常處於危險中。詹姆斯知道，在這裡生活，意味著他將切斷與歐洲的一切聯繫，他會非常孤獨，但他並不害怕。每天早上，詹姆斯會出現在市場或街道的馬廄旁，出售福音書籍，治療病人，與願意交談的人聊天。詹姆斯一直在忙碌著，直到生命終結。一次，在繁忙的一周結束之後，詹姆斯感覺異常疲憊，斑疹傷寒讓他倒下了。詹姆斯再也沒能恢復健康，他於1891年去世，享年48歲。 雖然詹姆斯一百多年前，在蒙古有許多艱苦的工作，但直到最近二十年，蒙古人才開始公開歸主。今天，在蒙古首都烏蘭巴托已經有多所教會，電影 《耶穌傳》在這個國家的各地重覆多次上映。（以上內容選自《蒙古的詹姆斯‧基爾默》，以及詹姆斯的日記、書信和報告，作者Richard Lovett） ●主啊，為你所興起、差派及使用的宣教士感恩。感謝他們的擺上、忠心、受苦，犧牲和愛。求主堅立你眾僕人使女所作的工，作工的果效跟著他們，結出豐盛的子粒。 ●為今天在蒙古人中的宣教士禱告，他們不但有堅強的心志，豐滿的愛湧流給蒙古人，更賜下諸般恩賜和同工，來完成主所托付的。        家人在聖潔上相像--為聖 qadash (一) 「你們要歸我為聖、因為我耶和華是聖的、並叫你們與萬民有分別、               使你們作我的民。」〈利20:26〉 我總是很驚奇地發現，現代基督徒對舊約聖經的律法不重視。我猜這是由兩個重要因素造成的結果：幾十年來，教會沒給適當的教導，還有也許更重要的，是對「新」約產生誤解的長久歷史。許多基督徒似乎認為，「真正的」聖經是從馬太福音開始，其餘的只是猶太歷史。做為基督徒團體，我們把重點放在主耶穌道成肉身之後的事件上，以致失去了對神整個計劃的觀點。最好的糾正方法，是一句簡單的話：主耶穌是舊約時代的人。祂對我們所謂的舊約聖經十分精通，引用舊約經文來教導，來說明，來禱告，來背誦，而且祂的聖工也建立在舊約聖經上。對祂來說，那是神祂神聖話語。今天舊約聖經仍然是神的神聖話語，我若越瞭解舊約聖經的想法，就越能瞭解主耶穌的生平和想法。若沒有神之前六千年的耐心啟示，我懷疑我們真能理解有關主耶穌的事嗎？ 在神這個循序漸進的啟示中，沒什麼比利未記裏的這個想法更為重要。 「歸耶和華為聖」是整個舊約聖經中最顯著的主題，它是神性格的標誌，也是神與我們互動、祂的掌管、祂的律法、祂的憐憫和祂的施行慈愛的根基。