門達波塔人 Mundapotta        十歲的雙胞胎完成了一組漂亮的翻筋鬥，結束了雜技表演，觀眾紛紛鼓 掌。與雙胞胎越來越高的身體相比，他們的演出服顯得太小，有些地方已 經開線，不過服裝上閃亮的織物，仍然給觀眾留下深刻印象。 雙胞胎妹妹阿裏卡（Aarika）用拳頭打了一下哥哥古吉魯普（Gujrup），生氣 地說：「你應當翻四個筋鬥，而不是三個！」 雙胞胎的媽媽正看丈夫耍蛇表演，轉過頭對兩個孩子說：「孩子們快過來吃點 東西。你們肯定又累又餓，所以才會為一點小事爭吵。」媽媽蒸了一點米飯，用 布包上，放在衣袋裡，這是他們全部的食物了。她希望觀眾能夠慷慨一點，讓她 有錢買今天的晚飯，否則兩個孩子又要餓著肚子上床睡覺了。 很久以前，門達波塔人就將他們的孩子培養成雜技演員和雜耍藝人，然而今天 印度工業化程度越來越高，作為流動藝人，門達波塔人賴以生存的森林地區正變 成工廠和公司，而他們繼續依賴傳統技藝謀生，因此註定會落入貧困的深淵中。 天父，祈禱有基督徒以神的愛來幫助門達波塔人適應現今社會。賜他們日 用的飲食，也賜他們生命的糧。阿們。        婚姻共同享有一份恩典（一） 照樣，你們作丈夫的，也要合情合理的與妻子同住。要體諒她比你軟 弱，要尊敬她，因為她是和你一同承受生命的恩典的。這樣，就使你們 的禱告不受攔阻。彼得前書3:7 一同承受——沒有人想要一段不理想的婚姻。每個走在婚禮的紅地毯唸誓言 時，臉上都寫滿「盼望」。我們要得到彼得提及的那份「生命的恩典」。問題是， 一旦我們進入婚姻，很快就發覺到恩典並不如我們想像中那樣容易持守。每一天、 每件事都闖入我們的婚姻，直到我們的盼望成為易碎的夢想，而非穩固的根基。 有些人是蒙福的，因為真正體驗到那份自發的、互相順服和喜樂的夫妻關系。 但絕大多數人需要下功夫，好像彼得書信的那群讀者。讓我們來讀讀彼得以摩西 五經為基礎，給我們這些既存盼望又為之掙扎之人的勸勉吧。 「一同承受」就是「同為後嗣」(sugkleronomoi)。這個字出自兩個希臘用 詞，意思是「共享分配所得」。解開這兩個用詞的圖像，其概念就遠比「一同承 受」更為強烈，不是兩人共享相等的兩份，而是共同享有的一份。 這字眼完整勾勒出神為婚姻定下的美好計劃，就是夫妻兩人的結合，是為了 共同享受同樣的恩典。因此，丈夫當確保妻子正與他分享那份神所應許的「生 命的恩典」，就是charitos zoes。Charitos一詞出自charis，即「恩典、歡喜、喜 樂、享樂、滿足、接納、 友善、益處、感謝和感激。」 看，這字的表達是多麼豐富，而丈夫要負責確保所有這些charitos的屬性能出 現在你們的婚姻內。