巴特人 Bhat        這個族群居住在世界上最美麗的地方，那裡有高聳的山峰和清澈的天空，但他們的生活卻充滿戰亂，他們就是克什米爾的巴特人。巴特人所遭遇的戰亂，是指巴基斯坦的穆斯林與印度的印度教徒之間的長期戰爭。戰爭已經持續幾十年，克什米爾人從未享受到和平。 在歷史上，巴特人曾經是藝術家和歷史學家。在古代，當人們還不知道如何書寫時，巴特人已經開始在印度各地旅行，收集各個族群的家譜資料，然後編寫成民歌，四處演唱，從而將家譜資料保存下來。巴特人堪稱是印度的吟遊詩人。 巴特人最初是印度教徒，隨著克什米爾地區的伊斯蘭化，一些人變成穆斯林。目前在一百二十萬巴特人中間，90%是印度教徒，10%是穆斯林。巴特人也叫作潘迪特人（Pandit），是低於婆羅門的一個種姓，受到高度尊敬。今天的巴特人是商人、政府職員和其他專業人員。 ●基督徒有智慧，懂得使用符合巴特人文化的適當方式，與巴特人交朋友，向他們做見證。 ●基督徒音樂家能像歷史上的巴特人那樣，作為故事講述者與民歌演唱者，以音樂的形式，向這個族群介紹耶穌基督的福音。        謙虛的請求─現在(二) 「我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的　神、在他面前認罪，現在將你所作的事告訴我．」〈書7:19，NASB版〉 Na是要求一位罪人允許別人聽他的認罪，是承認自己也有罪，這字會引發我的謙卑。「若不是靠著神的恩典，我反而會是認罪的那一位，而你會要求聽我來認罪。」 我們都曉得這個差別是什麼，曉得被逼著認罪，心中充滿罪疚和羞恥，被迫受辱，而折磨我們的人卻一副義憤填膺高高在上的感覺。可是以na做開始的認罪截然不同，旁邊的人與罪人一同哭泣，一起痛哭失聲，可能的話，還願意分擔他的罪擔。這是在十字架前的認罪，在那裡若聽到主耶穌說：「父啊！請赦免他們」，我也不覺得奇怪。 認罪是與神同行的生活必要的條件，是敬拜的標記，是聖徒的身分證，是心靈恢復意識後結出的第一個果子。凡是經歷真正認罪的人，態度上總會帶有na的氣味。