納西 摩梭族Mosuo        摩梭族屬納西族，主要居住在金沙江東部的雲南省以及四川，人口約四萬餘人。摩梭族實行母系家長制，屬母系社會。摩梭婦女沒有丈夫，只有幾個 「走婚」 者。走婚在摩梭語中叫 「色色」，意為 「走來走去」，它形象地表現出走婚是一種夜合晨離的婚姻關係。每天夜晚，男人會爬過窗戶，或者通過後門，進入女人的房間，與女人同房。男人必須將自己的帽子挂在窗戶外面，告訴其他男人不要再進來。第二天早晨，男人必須在早飯之前，返回自己的家中。這就是所謂的 「走婚」。摩梭男子稱自己的情人為 「阿夏」，女子的情人則叫 「阿都」。阿夏和阿都的關係，憑雙方情感交流的深厚決定維持時間的長短。一旦感情破裂，這一婚姻關係即告結束。 由於母系氏族制度，摩梭人採用母親的姓氏，所有財產都在家庭女性成員之間繼承，例如女兒繼承母親的財產。一個摩梭孩子出生後，由女方家庭撫養，男人在自己的孩子出生時會帶禮物去看望，過年過節時送些吃穿用品。男人們只對自己姐妹的孩子負責。等他們老了以後，也由家中的甥男甥女瞻養和送終。在摩梭人的語言中，沒有一個詞用來表示 「父親」。 但是摩梭人有一位天父，祂正在關注著摩梭人。摩梭人有其原始宗教 「達巴教」，因巫師達巴而得名，與麗江納西族的東巴教有密切聯繫，經書是用三十二個不同形體的原始圖畫文字書寫而成的。摩梭族中，大約在十年前才開始有基督徒約百多名。 為年輕的摩梭族教會禱告，願他們全心為主而活。願所有的摩梭族人能盡快聽到福音，接受福音。        你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。(來12:14) 天父要每一位兒女進入完全，在生命中經歷祂的教導和改變。我們的生活有時真會令人灰心沮喪；每當遇到無禮的人，或自以為義的人，從言談間的敵擋、到生活文化的衝擊中，要持守良善，盡力表達恩慈的確不容易。這一段經文再一次提醒我們，人生的目標是要見主面，認識主的人都知道見主面是何等大的喜樂；好像大衛愛主，他以瞻仰神的榮美為人生目標。無論情況如何困難，我們的力量如何微小，我們要認定前面的目標，就是見主的面。為此我們要盡心、盡性、盡意、盡力，活出主的道，並要學習主的樣式。 我要逃避少年的私慾，和那清心禱告主的人，追求公義、信德、仁愛、和平。(提後2:22)