拉旺幹人Lawangan        隨著人口的大量流動，東加里曼丹的拉旺幹人和外界的接觸越來越多，令他們經歷了生活方式、傳統、世界觀和社會制度的重大變化。這種變化的結果是：拉旺幹人與外來者的關係更加融洽。與中加里曼丹的多霍伊人和巴孔派人相同，拉旺幹人也是巴裏托（Barito）族群的眾多分支之一，而巴裏托族群又是達雅克族群的分支之一。拉旺幹人信奉萬物有靈論，他們的藝術、文化和信仰都以精神世界為中心。       與達雅克族群的其他分支一樣，拉旺幹人也居住在加里曼丹內陸河流的兩邊。他們以狩獵、捕魚、耕種、畜牧、手工藝品等謀生，此外，有一些人從事貿易，還有一些人在橡膠園或咖啡園勞動。拉旺幹人有許多傳統儀式，涉及了結婚、懷孕、出生、割禮、治病、葬禮、懷念死者、宗教節日等許多方面。       雖然拉旺幹人沒有自己的書籍、電影和廣播電臺，但他們有一個稱做紐利（Nyuli）的教義，其核心是靈魂復活。他們相信，一個人死後，拉旺幹人的神布吉特‧魯穆特（Bukit Lumut）會將死者的靈魂從肉體中釋放出來，加上一些來自永恒的東西，返回到死者生前所在的村莊，以此保佑村民免除災難。 求主差派祂的使者將那從神而來的全備福音傳給拉旺幹人。        大衛對掃羅說 ﹕「人都不必因非利士人膽怯…耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」 (撒上17:32-37)       歌利亞挑戰以色列人，叫他們派一人去跟他決鬥；他此舉辱罵了永生神的軍隊，但沒有一以色列戰仕願意迎戰。大衛在困難和危險的環境中經歷過神的保護，他亦相信神會在他迎戰歌利亞時保守他。今天，我們需要更多「大衛」在前線工作。這些人需要意識到那場仗不是他們自己的，乃是主的。我們需要更多人去爭取勝利，這勝利是透過主耶穌基督的受死與復活而得的。 父啊﹗給我們勇氣去與屬靈的敵人爭戰，幫助我們克服我們的猶豫與恐懼。 當我們讀神的話，並付諸實行，我們的信心便會加強，我們亦能夠逐漸看到祂的應許實現。