達博加爾人 Dabgar People        「時代正在改變！」莫朗（Morang）劈劈啪啪地對爺爺說：「我們製作的獸皮儲水袋現在已經賣不出去了，我們必須從事其他工作來養活 家人。」 爺爺眯起眼睛，盯著孫子很認真地一字一句說：「這就是我們的傳統。這就是我們的工作。我們是達博加爾人，能夠製作出印度最好的獸 皮儲水袋。我們將和祖先一樣繼續製作獸皮儲水袋！」 達博加爾人是從事獸皮加工業的查瑪律人的一個小族群，人數約122,000，幾乎全部住在印度人口稠密的北方邦（Uttar Pradesh）。 達博加爾的傳統賴以謀生的工作正漸漸消失，他們的收入很不穩定。如今他們必須放棄過去所從事的行業，融入社會尋找新的工作。 幾乎所有達博加爾人是穆斯林或印度教徒。目前，他們中間沒有已知的基督徒。 天父，祈禱透過各地的基督徒與各項的宣教事工，讓正在外邊尋找新工作的達博加爾人能有機會認 識真神。懇求聖靈在達博加爾人心中堅硬的土地耕耘，讓福音的種子能生根發芽。祈禱父保護達博 加爾人，讓撒但不能破壞已經播下的福音種子，讓無數達博加爾人接受主耶穌基督的救贖。奉主的 名求，阿們。        情緒神學的第一道宣言（二） 耶和華是我的牧人，我必不會缺乏。詩篇23:1 不會缺乏——留意這道滿有亮光的經文應用。神供應我——然而，我能一無所缺，依靠的並不是祂 的「供應」，而是祂是我的「牧人」這不爭的事實。因此，即使神現在並沒有供應我的需要， 我仍然可以宣告我不要、也不會懷疑神。 神是我的牧人，既然那是真的，我們就可以跟隨祂經過可怕的地方，因為曉得祂一直都是我的 牧人。 神是我的牧人，既然那是真的，在我哭泣時祂會抱我在懷中；在暴風雨狂嚎時祂會為我遮護； 當敵人攻擊我時祂會為我擺設筵席；在我跌倒時祂會疼愛我。 最重要的，即使在蒼涼的生命迷霧中，我無法看見祂，卻依然能夠肯定——神是我的牧人。 生命難免有沮喪、失敗、絕望、混亂、不安，若沒有真實活著與我們同在的牧人，我們就無法 活下去。 你有牧人嗎？還是你情願跑到醫療師或禱告團那裏去求救？又或你只不過承認「神是牧人」的 一套理論吧了？