Dalits 達利人是誰？ 作者：Wesley Kawato        印度教有四個主要種姓，婆羅門﹕宗教官員、祭司；剎帝利﹕帝王將相、王室貴族；吠舍﹕平民、農民、商人、手工業者；首陀羅﹕奴隸；此外，還有比首陀羅更低，被排於種姓以外，不入流的賤民。婆羅門(Brahman)不及人口的4%，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。達利人也就是所謂的「賤民」，人數佔印度人口的25%，但卻是這個國家中最貧窮的族群之一。 主前1000年，印歐語系的遊牧民族雅利安人，從北方和西方入侵印度和巴基斯坦，開始定居和征服當地的原居民。和印度原居民比較，雅利安人膚色淺，而原居民膚色深；雅利安人通過膚色和語言，將自己與被征服者區別開。達利人淪為少數族群，受到其他族群的控制，而雅利安人最終成為印度的高級種姓。在歷史上，雅利安人制定了一些法律，限制達利人的職業，這些規條甚至禁止達利人觸摸他們的雅利安主人。 除了膚色和語言之外，達利人與雅利安入侵者在宗教上也有區別。在雅利安人的寺院中，他們崇拜各種自然神靈，包括土地、風、火、水等，這就是今天印度教的早期形式。雅利安人厭惡被征服族群的宗教，例如在達利人的宗教中，有火上行走、活人獻祭等內容。雅利安人與達利人的宗教互不相容，沒有混合。雅利安人征服印度之後，達利人被禁止進入印度教寺院。 許多世紀以來，達利人逐漸被排斥到社會的邊緣。他們只能從事最低賤、最肮髒的工作，例如處理動物屍體、掩埋其他種姓不願意火化的死者等。一些法律甚至禁止達利人從某些井裡取水，這些井是專門保留給高種姓族群的。當然，達利人被禁止與雅利安人通婚。在這種情況下，達利人幾乎沒有任何發展與進步的希望。 ●求主差派忠心的基督徒，擔任救援人員、教師和醫生，去幫助達利人。        人生功課─學(一) 「我心裏柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裏               就必得享安息。」〈太11:29〉 你在主耶穌的教導上得了學位嗎？那和神學教育學位不同。有何區別？希臘動詞manthano意味著「是一個永遠都會產生外在效果的思想過程」。如果你主修耶穌，最後你一定得到比文憑多得多的東西，至終你的生命會改變。 我們再一次遇到一個需要用到希伯來背景的希臘字，由於我們的文化在思維模式上是如此的希臘化，認為學習是得到資訊，於是我們認為曉得主耶穌說了什麼就夠了。可是一旦我們覺悟到主耶穌是從希伯來背景對我們說話，我們就發現單是資訊絕對不夠！沒有心的思想不是主耶穌做事的方式。中世紀一個偉大思想家曾經說過，屬靈生命的整個目標，是表現出憐憫。在我裏面的福音，要求我活出這福音。學習主耶穌永遠意味著，我的行為會改變。