東歐的穆斯林 本文資料取自Muslims in Eastern Europe~by Keith Carey ；整理: 穎穎 人們想到東歐時，通常會想到東正教或天主教，不會想到穆斯林，但其實這地區有許多未得之 民，他們是穆斯林；他們對所謂的「基督徒」抱著消極負面的態度；他們不太可能接受耶穌基 督。這是為什麼呢？ 了解過去這地區的歷史，將助我們容易地靠近這些在東歐的穆斯林。 幾百年來， 這地區主要受沙皇俄國（ Russian） 與奧托曼帝國（Ottoman Empires）的 影響。 俄國人統治這地區長達幾個世紀，所以多數東歐人講斯拉夫語系（Slavic）的各種語言。 這地區也有奧托曼帝國的突厥人（韃靼人）的後裔，他們一直與俄國競爭，試圖獲得更大的影 響力。韃靼人在當地生活了幾百年，經歷了幾十年的共產主義統治，削弱了原本的伊斯蘭教信 仰。今天，這族群很可能是世界上最不虔誠的穆斯林之一。 幾百年來，每當斯拉夫人想到穆斯林，都會將他們看成野蠻的入侵者，是因為曾經有那段悲慘 的歷史…… 來自黑海以北的蒙古帝國 十三世紀，蒙古人從東方的大草原出發，不停征服沿途各族群。遊牧的韃靼人與其他族群一起 被蒙古人趕出了家園。 後來蒙古征服者巴圖可汗（Batu Khan）招募韃靼人組成軍隊向西挺進，先後兇殘地消滅了俄 羅斯、烏克蘭、保加利亞、波蘭和匈牙利。人們用希臘神話中地獄看門狗的名字Tatarus稱呼 這些征服者，這就是韃靼人的由來。 韃靼人因為曾協助巴圖可汗作戰，獲封臣，並在東歐定居下來。 巴圖可汗的王國很強盛，號稱黃金部落，在隨後的兩百年，通過奴役、高額稅收、嚴酷法律， 野蠻地統治信奉基督教的俄羅斯、烏克蘭等東歐國；而韃靼人則充當了蒙古帝國的壓迫者。 也是在這時期，韃靼人放棄薩滿教，接受伊斯蘭教。蒙古領袖為了凝聚韃靼人，不只鼓勵他們 伊斯蘭化，還贊助他們修建清真寺。 直到1400年代，黃金部落遇到各樣挑戰，包括導致全球人口大量死亡的黑死病、境內的權力鬥 爭、境外其他新興帝國等，逐漸失去了權力，最後被穆斯林征服者提姆爾（Timur）將黃金部 落的首都薩萊燒為平地，分裂成較弱小的王國；不久，這些小國又遭俄羅斯伊萬大帝的挑戰。 雖然韃靼人頑強抗爭，將成千上萬的基督徒押往奴隸市場，但最終伊萬還是戰勝了韃靼人，建 立俄羅斯帝國，並成為俄國的第一任沙皇，強迫剩餘的韃靼人接受東正教，從此新的俄羅斯帝 國控制了韃靼穆斯林。 除了韃靼人， 還有另一個也是被蒙古人趕出家園的突厥族群， 他們的歷史也深深影響今天的東歐人與穆斯林的關係， 他們是來自黑海以南的奧托曼帝國…… 早在八、九世紀，遊牧的突厥部落紛紛接受伊斯蘭教，開始為伊斯蘭教征服新的土地，同時為 自己掠奪戰利品。 十一世紀，稱奧托曼的突厥部落開始統治其他突厥部落，後來成為著名的奧托曼帝國，其疆域 擴展到今天的東歐和中東。東歐國家（尤其希臘和保加利亞）受到的威脅最大。1453年，奧托 曼帝國終於佔領拜占庭帝國的首都君士坦丁堡（今天的伊斯坦布爾）。拜占庭帝國從此滅亡， 大批基督教難民往西逃亡，這批難民後來在西歐興起了文藝復興運動。 對歐洲人來說，當時奧托曼帝國勢不可擋，對基督教極不友善，令人喪膽。雖然隨後幾個世 紀，奧托曼帝國漸漸衰弱，但對歐洲人始終是威脅，直到第一次世界大戰奧托曼帝國滅亡為 止。 今天的恐懼遺產 幾百年來，俄國人和其他東歐斯拉夫人一直擔心韃靼穆斯林的攻擊。1917年，俄國爆發共產主 義革命，俄羅斯帝國垮台，韃靼人脫離俄國，並野蠻地將斯拉夫人趕出家園。1920年，蘇聯紅 軍才消滅了韃靼民族主義者，將克裡米亞韃靼地區劃歸烏克蘭。1930年代，蘇聯獨裁者約瑟 夫.史達林強迫三至四萬韃靼人離開家園，集體前往農莊勞動，有一半韃靼人口在當時死亡。 幾百年來，希臘人、亞美尼亞人、保加利亞人、塞爾維亞人和其他基督教族群非常害怕激怒所 謂的「恐怖突厥人」；而這些穆斯林突厥人也對基督教族群心存抗拒，今天的土耳其人依然以 懷疑甚至仇恨的心態注視這些基督徒國家。 福音是和好的信息；基督的愛可以化解歷史和現在各種原因造成的隔閡。 這個月，讓我們為東歐的基督徒能向穆斯林鄰舍展示神那無條件的愛來禱告。 也為東歐穆斯林願敞開心扉，接受神的愛來禱告。        4/1 宣教士傳記（一） 格尼（Geni）和索妮（Soni） 格尼和索妮在巴爾幹半島一個小國阿爾巴尼亞長大， 當時該國有一位共產黨獨裁者霍查（Hoxha）監禁、處決了許多基督徒，禁止所 有與宗教有關的活動和討論。1967年， 這位獨裁者宣佈阿爾巴尼亞為無神論國家，在人類歷史上，這是第一次。1980年代，阿爾巴 尼亞是全球最封閉國家。 從1930年到二戰，阿爾巴尼亞一直有宣教士和信徒，但到1985年霍查逝世時，該國只剩下五個年長的基督徒，他們都經歷了嚴酷的迫 害。 在共產黨執政以前，格尼的家人是天主教徒；索妮的家人是穆斯林。由於當時該國的嚴酷環境，格尼和索妮從未意識到信仰的重要性， 也不知道有一位愛他們的神。 1991年，阿爾巴尼亞對外開放，在該國首都地拉那出現了第一次宣教活動。格尼是在這活動中接受了基督，並接受第一批西方宣教士 的門徒培訓；索妮則是1993年參加西方宣教士開辦的英語培訓班時認識神的。 1995年，格尼和索妮在門徒培訓學校相識，兩人志同道合，很快走到一起，他們都希望去某個穆斯林國家傳福音。（待續） 天父，感謝您在每一個時代，都揀選呼召年輕信徒歸向您，事奉您。祈求您今天差派年輕信徒到未 得之民中傳福音，求您的聖靈感動他們回應並服從您的召喚。奉主的名求，阿們。        天賜良緣（一） 「你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。」創世記24:4 娶一個妻子——為兒子覓妻不是我們這時代人會做的事，我們不相信這樣的姻緣；我們要自己決 定與誰結婚。但其實這也不是身為父親的亞伯拉罕安排的姻緣…… 今天基督徒的婚姻並沒有過人之處，也有婚外情、離婚。我們的婚姻沒為神帶來榮耀。或許有 人找到適合的伴侶，但多數人在感情上一波三折。 讓我們重新思考聖經的模式。首先，婚姻不是由父母安排。亞伯拉罕沒有親自為兒子覓妻，而 是把這任務交給僕人以利以謝，並要求他發一個非常特別，牽涉到一個人後裔的誓言。亞伯拉 罕這樣做是因為他信靠神！以利以謝不過是被神使用，將以撒未來伴侶帶回來的器皿。真正為 以撒預備妻子的，是神。