格拉尼人 Gorani        阿德南（Adnan）緩步走在意大利博洛尼亞古老 街道上，生動地向身邊同行記者介紹格拉尼人。 兩人在一家戶外咖啡店繼續交談。記者問：「在意大 利，一個優秀的年輕格拉尼人能夠做什麼？」 阿德南深深歎口氣說：「我們在家鄉是少數族群。 我們曾遭到屠殺，戰爭結束後，家鄉就被阿爾巴尼亞難民佔據，雖然我們和他們 一樣都是穆斯林，但他們卻用懷疑的目光看我們。」 「兩個族群信奉同一種宗教，彼此之間為什麼有如此強烈的敵意？」記 者問道。 「因為他們認為我們格拉尼人同情貝爾格勒，也就是同情塞爾維亞。」 格拉尼人所說的「家鄉」是指科索沃，目前仍然有少數格拉尼人充滿恐懼 地居住在這個不發達地區。包括阿德南在內的無數格拉尼人，遷移到意大利、 德國等歐洲國家，利用傳統手藝，也就是製作點心和甜食謀生。 天父，求您治癒科索沃的格拉尼人的創傷，為他們的和平與重建祈禱， 這個族群仍然沒有從十三年前那場戰爭惡果中恢復過來。更懇求父讓基 督徒能以愛心接觸格拉尼的穆斯林，將他們帶入屬神的生命中。奉主的 名求，阿們。        讓神在婚姻中（二） 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。創世記2:24 一體——在這描述婚姻範例的經文中，我們清楚看見神的意圖——婚姻使兩 人成為一體，這是神所命定的次序。 我們內心深處都渴望神在我們的婚姻中，重新將我們連合。我們知道這關乎 連合，但是更深一層的，是“依附”（davaq），包括了屬靈的語調。在申命記 4:4、10:20和30:20，“依附”（davaq）用來形容人對神的戀慕。可見需要 用來使婚姻膠合一起的，不單純是人的努力，而是讓神介入兩人之間的一種膠 合。是Yod-Hey，兩人生命每個部分深深地契合。 這教導對我特別重要。我熱愛目前的工作——仔細研讀神的話，然後與人分 享學習到的真理，讓其他人從中獲益。然而，就在我熱衷於這事工時，卻忽略了 我的‘ezer（幫手，妻子）。她告訴我，覺得自己處在我生命偏遠之外。我怎能 明白了神設計婚姻的美好，卻無法落實在自己的婚姻中呢？我為此深感愧疚。所 以，我該停筆了，去告訴她我愛她，我是與她相連的，神在我們之中。把神放在 我們的婚姻中，這就是我的責任！