哥倫比亞少年殺手        「在我死前，我會求神赦免我的罪。現在，神對我一點用都沒有，耶穌比我還窮呢！」這是才十四歲的璜對哥倫比亞，麥德林市 (Medellin) 「輔助自由」計劃的心理學家說的一看法。由於少年感化院有人滿之患，璜才被送至此處。璜在正要殺害一位欠毒品錢的吸毒者之前被警方逮捕。他接著說：「我父親棄家而去，我就必須負起母親和弟弟的生計。我替老板殺了十五個人，一個五十元。做殺手的酬勞很高，何樂不為呢？」 心理學家聽了璜和小組裏其他犯人的故事，心中十分難過。他們無一人有父親，都將幫派的首領當做表率。麥德林市是哥倫比亞販毒中心，城中充滿了像璜一樣的少年殺手。 求主興起上百位虔誠基督徒，去向這些青少年傳福音。求主幫助像璜一樣的無父孤兒，知道天父願接納他們為神的兒子。求主憐憫，終止麥德林市的暴行。也求主復興北美，切斷對哥倫比亞毒品的需求。        耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。他就開口教訓他們。(太5:1,2)       在寶訓開始時，耶穌便界定新國度的子民，乃是那些虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤人、清心，使人和睦、受逼迫與受毀謗的人。這些話乃是一針見血的，針對那些自以為義，自視為以色列敬虔社會中的精華人物而說的。如果我們希望明白這些話的實質意義，就必須從衪的講道，及如何關懷服事那些貧苦與被社會遺棄的人的角度來看。什麼是真正的福、幸運與快樂。它不存在富裕之中，也不存在於哀慟、逼迫，與毀謗之內。這些事的本身都不足以成為真正蒙福的象徵。真正的蒙福，乃是不管外面情況如何仍能保持在基督裹，在衪的國度中;無論世界中有何變化，始終忠心不渝地屬衪。因此我能一面流淚一面說 ﹕「我是多麼的幸福。」 縱在逆境中也能這樣思想 ﹕「我仍有容納快樂的餘地」。 但願真理的亮光支持我，使我能安度今日，也能行完明日的路程。 耶穌，就是那位用自己生命來証實祂所傳的道的主。