阿迪格人 Adyghe        七歲的埃利（Eli）看到電視上復活節糖果的廣告 後，問爺爺：「爺爺，為什麼我們不像德國孩子 那樣慶祝復活節？」 爺爺回答說：「他們是異教徒，是基督徒，而我們 是阿迪格人，是穆斯林。雖然我們在德國生活了幾代， 但我們依然是阿迪格人，依然是穆斯林。」 「但是爺爺，為什麼我們做事與其他穆斯林不同呢？我們吃豬肉、喝酒，而我 的穆斯林同學家卻沒有這些東西。」 爺爺不耐煩地說：「為什麼你要問這麼多問題？我們是阿迪格人，我們信奉不 同形式的伊斯蘭教！雖然我們生活在外國，但仁慈的真主一直在注視著我們。」 許多世紀以來，阿迪格人一直居住在北高加索地區。在一次反抗俄國的大起義 後，沙皇命令俄國軍隊將阿迪格人趕出祖先的家園。大部分阿迪格人往南逃亡，去 到土耳其和中東；少數人來到德國和塞爾維亞。 正如埃利所說，阿迪格人吃豬肉、喝酒，而虔誠的穆斯林是不允許這樣做的， 因此阿迪格人與其他穆斯林之間有一些隔閡。當然，更大的隔閡來自阿迪格人所居 住的國家。 天父，祈求您感動德國和塞爾維亞的基督徒，願意以愛和阿迪格人交朋友， 帶領他們認識真正的救主。求聖靈將阿迪格人帶到耶穌身旁，讓他們知道， 耶穌比他們祖先的家園更加重要。奉主的名求，阿們。        你需要走出去（一） 耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細 亞、庇推尼寄居的，彼得前書1:1 使徒——神是一個動詞，祂是一切的行動。即使祂的名字——“祂當受贊 美”也是動詞“將是”的形式；祂就是那位偉大的“我是”，是昔在、今在、以 後永在的。難道我們這些有祂聖靈內住的人，不應也是動詞的化身？ 是的，我們不是名詞，像一個好看、整齊有序排滿糖果的盒子；動詞好比一 個三歲的小孩到了糖果攤子前，表現狂野、不受拘束，就是要——做點事！！ 當彼得說他是一位使徒，不是說在辦公室門口掛“使徒”的牌子；也不是說他 有“使徒”專用的泊車位或指定的椅子。他的意思是——他是奉差遣出去的人。 希臘用詞apostolos可能是個名詞，但卻以行動為基礎。要成為使徒，就要 被差遣出去。沒有人可以坐在家裏當使徒，你需要走出去，做應該做的事！