30天為穆斯林世界禱告第 02 天 -- 土耳其的蘇菲主義 文章出處:節錄自《靈風飆起─近年在伊斯蘭世界中的穆民歸主運動》（前線差會／出版）        南亞見證 數百人前來與我查經 以下是湯瑪士‧莫里的經歷： 在1969年，我當時17歲，我的父親是一名伊瑪目。當年有人由阿富汗將伊斯蘭帶到孟加拉地區，我們就是他們的嫡系後代。 小時候，我經常在伊斯蘭學校質問老師，當他們回答不上，就會非常憤怒。為了奚落我，其中一名老師更稱我為「一個基督徒」。但我其實不知道這是什麼意思。不過我知道有一位基督教宣教士住在我的小鎮，他是一位年老並留著長長白鬍子的挪威男子，看起來有點像聖誕老人。這位宣教士於1962年來到我所住的小鎮，他曾在印度事奉了30年，卻未曾讓一人歸信基督。 這位挪威宣教士耐心地回答我所有問題，從聖經教導我耶穌是誰，祂為我們所做的一切，以及我如何能成為祂的信徒。不久之後，我決定將生命獻與基督。 當我回到家裡，我告訴父親，父親立刻與我斷絕關係，接著就在家人與親友面前把我趕出家門，甚至不讓我拿走一件衣服。後來我來到首都達卡，當時我身無分文，只靠著在街上拉人力車來養活自己。其後，1971年國家陷入獨立戰爭，整個國家被弄得天翻地覆。 我在1972年認識了一位名為洛克的浸信會宣教士。洛克改變了我的一生，他亦是影響我最深的人。洛克發現我在國家獨立後流落街頭，他從來沒有以我的生活模式判斷我的為人，相反地更邀請我跟他一起查經。他用了9個月時間透過延伸神學教育（TEE）栽培我。 洛克後來向我發出挑戰──回到我的族群那裡，向他們傳福音。於是我又回到北部地區，並加入了長老教會。聖經班從每天早上六點開始，我將從洛克身上學到的聖經知識教導他們。 1976年有一位美國長老會的宣教士來找我。他說：「村裡來了六名年輕人，它們都是穆斯林，並想知道如何可以得救。你熟悉穆斯林，不如與這些年輕人傾談。」 我花了兩、三個小時與他們傾談，得知他們從一支OM世界福音動員會的旅行宣教團隊手上收到了一些基督教書刊，閱讀後相信了耶穌，並已邀請耶穌進入他們的內心。 那6位穆斯林的其中一位，在一個月後從他的社區中帶了15個長老來。他說：「這些人都希望成為耶穌的跟隨者。」接下來的一個月，他們再帶了十六、七個人來。這種情況持續了8年，數百人前來跟我一起查經。 接下來的30天，穆斯林將進入每天禁食禱告的齋戒月。我們也將與世界各地的基督徒同步為他們祈禱，願他們遇見耶穌基督與愛他們的福音使者。 第02天 土耳其的蘇菲主義 蘇菲主義運動遍及伊斯蘭世界的許多地方，在伊斯蘭興起後不久就已經出現蘇菲主義了。它特別強調穆斯林信仰的內在和靈性層面。蘇菲信徒習慣追求自己和安拉之間的神祕交通，這常常會透過苦行禁欲、或者是手舞足蹈的冥想表現出來，例如：不停誦讀、或是跳舞直到神智恍惚之類的。土耳其的梅夫拉維旋轉舞（Mevlevi Dervishes）就是一個例子。 蘇菲信徒都各自隸屬於一個以導師為核心的教團，這些導師是先知穆罕默德的後裔，對其成員擁有強大的權柄。這些教團的影響力不僅止於蘇菲信徒，更及於他們所在的整個社會。根據推斷，幾乎所有土耳其穆斯林的信仰和日常實踐，都受到蘇菲主義的影響。 蘇菲主義因為在政治上相當活躍，在某些國家中是遭到禁止的，但它們在整個穆斯林世界仍持續蓬勃發展。在土耳其，納格什班底蘇菲教團（Naqshbandi Sufi）非常地活躍，好幾位重要的政治領袖都受其影響。 蘇菲信徒的最終目標是走上擺脫一切世事的旅程，專注於安拉的愛。在導師的指導下，蘇菲信徒們從（伊斯蘭）教法開始操練，其中包括伊斯蘭的五功，等著他們的旅途終點會是擁有完美的知識，和具備「神的眼光」。 天父，求修正我們每個人的眼光，把從神而來的愛放在我們心中，使我們可以尊榮、欣賞每個不一樣的族群、軟弱的人，我們也如此為巴基斯坦與南亞的社會禱告，願你光照人心中的歧視偏見，打破種姓制度所遺留的桎梏。求神預備穆薩里人有謙卑柔和的心，願意尋求基督，經歷重生與改變。祝福穆薩里人建立屬神的價值與自我認同，被神修復醫治，成為軟弱者的安慰。求神興起福音使者，給他們熱情和異象，把福音、教育、醫療和職業訓練帶給穆薩里人。奉主耶穌基督的名求，阿們！ 本期4月13日至5月12日代禱資料轉載自台灣校園書房出版的《2020為穆斯林世界禱告 30天》蒙允許使用，謹此致謝。