北越 傣孟人 Tai Muong        「泰國北部的清萊正在發展為主要的貿易中心，湄公河盆地正在成為印度與中國之間，中南半島的主要貿易走廊。若能廣泛地在清萊省播撒真理的種子，特別是在大學生和中學生之間播種，可以形成一個受過教育、屬靈成熟的青年基督徒核心，他們將自然而然地沿著湄公河盆地的上游，去尋找自己的未來和前途。在此過程中，他們會將福音帶往他們所到的地方。」在湄公河牧養計劃（MM）的網站上，這個組織希望繼續它長達119年的宣教工作，將福音帶往泰國北部的這個重要地區。 傣孟人是北越第三大族群，人口約一百三十萬，在越南則有8,700人。屬傣族，但在文化上他們受中國漢族影響，傳統上他們是精靈崇拜和祭祠祖先。 每個傣孟人的村子，都有一個地方供奉著一位村子守護神，此外，他們也相信，每一個人和人的每一生活層面，不論是健康和財富，都有一位神明在監管著。「bia比亞」掌管一個人每日起居，「wai韋」是個更高層次的靈，掌管智力。一個人死後，如果有一個好的葬禮，這個人的 「韋」就會去到另一世界，否則會因為葬禮不好，而對親友不利；故此，傣孟人經常活在這些懼怕中。每個傣孟族人的家，都有祖先的靈位，他們敬虔地供奉著，相信會帶來運氣和財富。 ●遠東廣播電台在1976年開始就向他們廣播，求主使用這些廣播，製作更多適合他們的節目。        翹首以待─儆醒 va atsape (二) 耶和華阿、早晨你必聽我的聲音．早晨我必向你陳明我的心意、並要儆醒。〈詩5:3〉 我們能從這古老的比喻學到什麼？最重要的事也許是：沒人敢抬頭望著國王，除非國王已准許他如此做才行。當國王說：「看」，他就已賜下恩典。惟有在他已邀請我如此做之後，我才能抬頭仰望他的臉。 大衛告訴我們，他以禱告把要求帶到神面前，在至高之神面前低下頭，可是之後他能抬頭仰望。神邀請大衛看到祂安慰的笑容，神已垂聽。這節中重要的部份，不是我在早晨來到神面前求取幫助，那是當我低頭祈求時的舉動。這節重要的部份，是根本沒寫出的部份。除非至高神要我抬頭，否則我不能抬頭，而當祂要我抬頭時，我就曉得祂的恩典已完全賜下。 你有多少禱告是低頭說出的？有多少次你禱告完時，心中有把握抬頭仰望榮耀的王，曉得祂的答覆已在路上了呢？還是你低頭禱告，禱告完時仍然低頭離開呢？如果你想滿懷期望地等待，你必須先聽到萬王之王說：「抬起頭來」。那時你才能停止禱告，抬頭仰望已垂聽你禱告的神。