日本Japan        「這只不過是冰山一角，」日本的兒童及家庭研究院社會工作研究主任齊村純博士(Dr. Jun Saimura)說。兒童受虐待的案件，很多沒有被揭發，但即使如此，日本的社會工作機構收到的舉報，在過去十年，已經增加了六倍。        山田光子(Mitsuko Yamada)被指控從托兒所把兩歲的春名(Haruna)帶走，在公廁內把她扼死。春名最近考進一間名校幼稚園，但光子的女兒卻考不上。日本的考試競爭激烈，連幼稚園的小孩子也承受很大壓力。社會 及教育學家川上先生(Gentary Kawakami)說：「一般人有一個錯覺，以為考進一間好學校，大好前途就在前面等待著。」許多年輕人抵受不住非成功不可的壓力，唯有自我隔離；自殺是另一個越來越多人使用的逃避壓力的方法。       雖然宣教士可以隨時到日本宣教，但普遍而言，日本人仍然以事業成就而不是基督為最高價值，在宗教上，他們寧取佛教或神道教，不願接受基督。 耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人， 可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太十一28) 求聖靈給日本人屬靈的安息，知道應該回到耶穌面前。        「押沙龍騎著騾子，從大橡樹密枝底下經過，他的頭髮被樹枝 繞住，就懸掛起來，給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙 龍，將他殺死。」 (撒下18:9、15)       以色列大部分領袖及許多心懷不滿的人投靠押沙龍，準備推翻大衛王。押沙龍稱王之後，在毫無反抗的情形下開入京城耶路撒冷。他決定追殺大衛，但在以後的戰役中，押沙龍連遭敗績，「那日陣亡的甚多，共有二萬人。」 當押沙龍遭受神審判的日子，沒有一個人救他。 押沙龍背叛大衛，就像世上的君王、臣宰，「一同商議，要敵擋耶和華，並祂的受膏者」。雖然經文是預言基督，但敵擋神指派的領袖，無疑也就是敵擋神。敵擋神的也許興盛一時，但當神的計劃完成了，他們就要被消滅。 神總有方法叫驕傲的人降卑，只是時間問題而已。