阿爾巴尼亞人 Albanian people        「你知道我們的國家曾經是官方宣稱的無神論國家 嗎？一切在1990年12月改變了。當時我國的新領 導人拉米茲•阿利亞（Ramiz Alia）宣佈我們重獲宗教自 由！」阿裏（Ali）是一位穆斯林，他是在阿爾巴尼亞共產 黨政權垮臺之後出生的。 正是在1990年，在阿爾巴尼亞首都地拉那的全國體育 場裡，舉行了該國歷史上第一次基督教福音宣教大會，當時 在阿爾巴尼亞還沒有一所活躍的教堂。幾年後奇蹟發生了！ 該國大部分城鎮中都出現了新教堂。 今天，阿爾巴尼亞的人口超過三百萬。最近有一份報告說該國63%民眾是穆 斯林；31%民眾或者是天主教或東正教徒。穆斯林的人口比例雖大，但他們對伊 斯蘭教並不熱情，也不想深入瞭解伊斯蘭教。在科索沃和馬其頓，也有大量阿爾 巴尼亞人。許多阿爾巴尼亞人認為，稍微信奉一點宗教，已經足已讓他們變得富 裕，為他們帶來運氣。 天父，感謝您拆毀了共產黨政權，使阿爾巴尼亞人重獲宗教自由。更感謝 你讓福音工作在該地得以展開，大部分城填都有教會。我要為當地信徒守 望，求父堅定他們的信心，讓他們能活出美好見證，使用他們將福音帶給 該國的穆斯林。奉主的名求，阿們。        樂意明白（二） 就是照著父神的預知蒙揀選，借著聖靈得成聖潔，因而順服，並且被耶 穌基督的血灑過的人。願恩惠平安多多地加給你們。彼得前書 1:2 預知——這個希臘字深受希伯來人的概念「認識」（yada）所影響。希伯來 用詞涵蓋的意義更深廣，從概念直到親密。但是，不同於希臘文用法，希伯來用 詞強調所認識的主題，而非所知道的資訊。在希伯來文中，知識是意願的功能， 不是智能，關係到的是決定和委身，尤其是對於神的決定和委身。 因此，無知不是借口，因為無知是拒絕按照神的指示行動（羅馬書1:20）。 這背景在彼得使用希臘用詞時有所暗示。不要忘了彼得是個用希臘文寫作的猶太 人，他的思想模式屬於希伯來人的，而不是希臘人的方式。 你是否明白知識作為智能上的功能，及知識作為意願上的功能，兩者的差 別？現在你明白聖經說「敬畏耶和華就是智慧的開端」吧！ 這字眼（prognosin）被用在此處，以及使徒行傳2:23、羅馬書8:29；11:2、 彼得前書1:20。這用詞的含義是帶有「承認」或「預告」的意識呢？神是預先 曉得箇中課題，或是彼得在說神會按著祂揀選的兒女所扮演的角色來行事呢？預 先知道是不是就是地平線（未來）上那被安置在馬路中間的箱子呢？或是有關與 你同行的神，在下一個步驟會為你採取的行動呢？