埃塞俄比亞 Ethiopia        埃塞俄比亞餓俘營裡，黑墨墨的人群，全是一張張呆滯、悲絕無訴的臉容。一進去，死寂的氣氛彷彿受了點激動。腳旁一個形容萎頓、衣衫襤褸的女人，吃力地舉高懷中的孩子，一個鵠面鳩形的臉就逼在眼前。       人群開始擾動，母親的目光都投過來，一個又一個嗷嗷待哺的孩子，都朝著送來。望著這些孩子，都是一種面形，曾在那兒見過嗎﹖為什麼那麼熟悉﹖啊，飢饉國度子民的臉﹗孩子的母親，口中喃喃地說著人世的苦難和滄桑，十幾隻手往我身上拉拉扯扯，我把目光移往這些母親的面上，一陣寒意油然而起，她們竟然那麼年輕，天﹗全是一群十二歲到十五歲的孩子，仍屬少艾的面上滿了卑抑、無怨，全是受苦、忍辱平靜而又有所待的臉，為什麼孩子臉上有這般深的刻劃﹖       孩子為待哺嬰兒，哀求的臉容。       寫到這兒，我手中的筆竟是那麼沉重，離開餓俘營已有一段時日。但每想到，每天有三萬五千因疾病、營養不良和飢餓而死的孩子時，我就五內如焚，飢饉國度的人民，為何大部份都是孩子﹖那會是一種怎樣的折磨﹖ 對於飢民，我們所能做的，雖然微少，但卻在發揮著不可估計的力量，請代禱，讓我們能付出愛去溫暖那期待的心…。(作者 ﹕Chuck Bennett，卓本立牧師，國際福音協傳會退休會長。)        沒有人把新布補在舊衣服上，因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了。(太9:16)       施洗約翰的門徒問耶穌，為什麼他們和法利賽人一同禁食，而祂的門徒卻不禁食。耶穌回答的理由，乃是基於祂本身的特殊地位。祂乃是 「新郎」，是慶祝與歡樂的中心。祂比摩西更大。祂是彌賽亞，是「新造」的主。神喜悅憐恤不喜愛祭祀。憐恤比舊體系的律法與規條，更為人所需要。 宗教與道德的規條或法則本身具有若干的舒適感，因為它讓我們知道應該站在什麼地方，做什麼事。但耶穌卻說，祂超越了律法，超越了規條。 主啊! 我們的道路乃是由聖靈管領，幫助我準備好接受你的帶領。求賜我信心，使我能生活在這個新的時代中。 耶穌，那位仍然呼召並派遣門徒的主。