巴殊佳里人Bashgari 人口 ﹕12,600 宗教 ﹕回教        陶德和他的兒子把酸乳酪和奶油放在晚餐桌上，他妻子則從黃褐色的烤箱裡取出烤好的麵包。冷的乳酪，加上熱烘烘的麵包，這是一頓足堪滿意的晚餐了。       不像阿富汗其他的回教徒，巴殊佳里人的晚餐由男人和女人共同負責。女人提供麵包，象徵她們在農事上的貢獻，男人供應乳製品，象徵他們在畜牧上的貢獻。巴殊佳里人在接觸回教以前，他們相信世界上分為純潔和不純潔兩部份。神界和人類也依此來分。他們認為人的命運，除了是自身行為因果外，還受制於那些不慈悲、不純潔的神祇，故此需要靈媒（或巫師）來替人施行獻祭和淨化的儀式。今天的巴殊佳里人幾乎全都是回教徒。雖然在一萬二千六百個人當中已有十三位是基督徒，只是這些基督徒完全沒有屬於他們語言的聖經，也沒有他們語言的福音影片和廣播節目。 求神保護並賜力量予這十三位巴殊佳里基督信徒，讓他們在這動盪不安的時代，居處在他們周圍不信神的鄰人當中，依然活出基督生命和結出聖靈果子。求聖靈幫助他們明白福音真理。求主讓他們早日有他們語言的福音廣播節目。        約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說 ﹕「那將要來的是你嗎﹖還是我們等候別人呢﹖」 (太11:2-3)       約翰發的問題乃是出於自然之情。他單獨一人被囚在獄中，而且很可能遭受到非人道的虐待。他所喜愛的原野和約旦河邊不過數哩之遠，卻似遙在天邊。在這樣的情況中，一個人常會對人對事，發生絕望與疑慮的心情。「你們去把所看見的告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活。」 這是一段人性味十足的話。我幾乎能猜得到，當耶穌要那些人，去把所看見的一切告訴約翰時，他帶著輕柔的微笑，祂知道這些話能解除約翰的疑慮。話中表達了祂對約翰的懷念，心中念著他，如同人關懷那些於己有功的人一樣。這段話也同樣的表達了主對人的關懷。主啊，你不是糊塗人。你知道對事物應付出的代價。主啊，認清了這段話，使我更樂意跟著你的腳蹤前進。 耶穌，就是那位付出最多，卻不求回報的主。