侗族的婦孺        廣西桂林是一個中外聞名的旅遊點，但從那兒開車不過兩三小時，就到達少數民族侗族聚居地，情況就完全改觀。過去曾有教會的信徒，因在真道上的認識不夠，生病時，不讓人去看醫生，單靠祈禱治病而鬧出人命，以致給政府有藉口禁止聚會。       由於許多侗族人散居在山上，大約二三十戶為一村，孩子們通常就缺乏上課的機會，因為三四十個學生，只有一位老師，由一年級到六年級到是同一位老師。在山上的日子也苦不堪言，故此，許多村子沒有老師，因為都沒有人願意上去。通常父母就把男孩送到住在平地的親戚家中，在鎮上就讀。但女孩子就全沒有機會。這些情況普遍發生在中國住在高山上的少數民族中。此外，婦嬰保健亦是一個問題，往往由於孕婦留在家中分娩，就導致許多根本可以避免的殘障和疾病，經常發生。 求主感動更多的教會和機構去到他們當中開展教育，和保健的工作，把硬土鬆開，讓小女孩及山上的孩子，早日得聞福音。        約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說 ﹕「那將要來的是你嗎﹖還是我們等候別人呢﹖」 (太11:2-3)       約翰發的問題乃是出於自然之情。他單獨一人被囚在獄中，而且很可能遭受到非人道的虐待。他所喜愛的原野和約旦河邊不過數哩之遠，卻似遙在天邊。在這樣的情況中，一個人常會對人對事，發生絕望與疑慮的心情。「你們去把所看見的告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活。」 這是一段人性味十足的話。我幾乎能猜得到，當耶穌要那些人，去把所看見的一切告訴約翰時，他帶著輕柔的微笑，祂知道這些話能解除約翰的疑慮。話中表達了祂對約翰的懷念，心中念著他，如同人關懷那些於己有功的人一樣。這段話也同樣的表達了主對人的關懷。 主啊，你不是糊塗人。你知道對事物應付出的代價。主啊，認清了這段話，使我更樂意跟著你的腳蹤前進。 耶穌，就是那位付出最多，卻不求回報的主。