印度哈里亞納邦新興的商業城市古爾岡 文┃矛盾的古爾岡如此現代／吳順綿 整理┃穎穎 Gurgaon: India's 21st Century Boom-Town by Keith Carey Haryana State: Miscellaneous Facts by Keith Carey 如果你有觀賞過電影少年派（Life of Pie），就會知道印度是一個宗教色彩非常濃厚的國家，幾乎世界上所有宗 教都能在印度找到，而其中最多人信仰的是印度教，佔全印度約83%人口，因此《宣教日引》經常會為印度各邦各 族禱告。 然而，有一個邦是我們從來沒禱告過的，就是印度經濟數一數二的哈里亞納邦（Haryana）最大的城市——古爾岡 （Gurgaon）。 關於這個地區，我們獲得唯一的信息就是——有許多屬靈貧瘠的未得族群。 古爾岡是哈里亞納邦的一個城市。哈里亞納邦是印度北方的一個邦，約有兩千五百萬人，是印度人口最少的邦之 一。根據《普世宣教手冊》介紹，該邦基督徒只佔了總人口的千分之一！ 哈里亞納邦曾經是旁遮普邦（Punjab）的一部分，1966年11月1日印度政府根據語言將哈里亞納劃分成一個獨立的 邦。其中賈特人（Jat）講哈里亞納方言，他們是該勢力最大的族群之一。 哈里亞納邦由四個不同的地區組成，其中亞馬納•加加爾（Yamana-Ghaggar）平原是該邦最大地區；史瓦利克 （Shivalik）山區位於該邦東北部；沙漠平原位於該邦西南部；阿拉維里（Aravailli）山脈位於該邦南部。大部 分哈里亞納邦地區從事農業，除了古爾岡。 古爾岡鄰近印度首都新德里（所以有人以為它是新德里的郊區）。古爾岡的經濟發展起步於七十年代，目前已是印 度主要的經濟和工業城市之一，也是二十年來印度經濟高速增長的最好寫照。這裡隨處可見跨國公司、大型商場、 高爾夫球場、香奈兒和路易•威登等奢侈品牌專賣店。在這人口僅一百五十萬的城市裏，現代化的購物中心居然超 過四十個！ 三十多年前，古爾岡還是一座寧靜的村莊，隨印度全面開始經濟改革，迅速成長為印度外包業的「領頭羊」，頓時 成了最繁榮的城市。多數農民由於土地被企業征用而變成了百萬富翁。 然而，古爾岡和眾多印度現代城市一樣，公共建設極度缺失。一些高級辦公樓下面，道路居然還是泥土路面。最要 命的是電力短缺，在一年九個月的炎熱氣候中，每天都要忍受停電數小時之苦，許多公司只好自備柴油發電機。除 此，水供也嚴重不足，並且到處污水橫流，私營企業、地產開發商和居民不得不私自鑽取地下水，導致地下水位下 沉。 這些高檔地產項目尚且如此，中低收入的人群的居住條件就更令人擔憂了。古爾岡有大約二十萬外來勞工，不是建 築工人就是家政服務者，構成這個城市的「漂流」一族。他們住在貧民區的一間小屋，供電全憑房東自行拉的一根 電線；水則來自地面一個鉆孔汲取的地下水，時有時無。多數孩子沒有能力上學，每天只能在垃圾堆和敞口下水道 玩耍。 作為一個新興城市，古爾岡許多居民處於一種流動狀態中，一般會出現兩種情況：一、對新觀念更加開放；二、幾 乎不會面對任何社區壓力。這兩種狀態有可能讓古爾岡居民敞開心胸來接受救主。當然，首先需要有基督徒願意去 接近他們。 印度北方傳統上是尚未聽到福音的拉吉普特人（Rajput）和賈特人（Jat）的家園。從高貴的婆羅門（Brahmin） 到低賤的達努克人（Dhanuk），印度教所有種姓都住在這座新興的城市，當地多數人口是印度教徒（Hindu），少 數人口是錫克教徒（Sikh）。正如前文所述，古爾岡只有——很少基督徒。 讓我們祈禱！ 祈禱聖靈差派宣教士和基督徒去接近古爾岡這座城市中迷失的人。祈禱在這新興城市的 印度教徒、錫克教徒和穆斯林中間出現屬靈開放。在哈里亞納邦有六百五十間非常小的教會，和十五間基督教培訓 學校，經常遭受印度教武裝分子的威脅，懇求父保守他們平安。 宣教士傳記 斯坦利•瓊斯（一）Missionary Biography, Stanley Jones 1905年的一天， 斯坦利• 瓊斯和阿斯伯里學院（Asbury College）另外三個學生在禱告中蒙聖靈光照，向神認 罪，並委身於主。當晚聖靈大大動工，有許多學生得到復興。 那一夜的禱告經歷深深影響瓊斯，聖靈除去他的優越感，預備他去海外宣教。瓊斯1906年畢業後留校工作一年，隨 後回應神的呼召前往印度宣教。1911年他與女同事馬貝爾•洛辛（Mabel Lossing）在印度結婚。 瓊斯剛事奉時接觸的是印度最受歧視的最低種姓。後來神讓他有機會與當時最有影響力的人交往，包括聖雄甘地 （Mahatma Gandhi）和其他印度主要領導人，以致當印度獨立時，將宗教自由寫入印度憲法內。
親愛的主，懇求昔日感動瓊斯的聖靈，今天繼續光照、感動和催迫你的眾 兒女、神學生、傳道人，復興我們，吸引我們，直到我們各人都摸到你的 心意，得著你的命令，向你說：「主啊，我在這裡，請差遣我。」奉主耶 穌名求，阿們。 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。約十七19 分別為聖——耶穌在這句話中講了兩次分別為聖（hagiazo）。經文中的分別 為聖和因真理成聖是同一個動詞。耶穌自己分別為聖是為了讓門徒也分別為聖。 在猶太教中，那些將自己分別出來，不沾染異教活動的人叫做分別為聖。保 羅用這字的名詞形式hagios來表示一個信徒是神所悅納的聖潔活祭。耶穌所說的 就是——將自己分別出來給神，向神而活。 耶穌在門徒面前向父神作最後的禱告，他禱告內容不是為赦免世人的罪而 死，乃是為門徒能夠聖潔歸主而死。 我們的主期望我們成為hagios，就是把自己放置在神、屬於神，與神一致的 位子。「叫他們也因真理成聖」，對耶穌的門徒來說，聖潔就是遵守神在聖經的 教導。 你有因真理成聖嗎？
