駱駝背上的教會        首先，你能找出一個相信基督的遊牧族群嗎？宣教日引英文主編 Keith Carey說 ﹕「我研究未得之民族群已經有十九年了，我找不出一個這樣的遊牧族群。」 也許遊牧民自己可以回答這個問題。一位索馬利亞遊牧民曾經對宣教服務社（Serving In Misssion）的宣教士馬亨特（Malcolm Hunter）這樣說：「如果你能把教會放在駱駝背上，我們就歸信基督。」       在2002年《Internation Journal of Frontier Missions》的一篇文章中，亨特寫道：「一個穆斯林只需要一張跪墊，就可隨時隨地祈禱，所以每個穆斯林都有一張皮製跪墊。而基督徒的情況就複雜多了，他們通常要在特定的某一天，去特定的某個場所祈禱。許多基督徒在禮拜天十點鐘之前，身穿特別服裝，前往教堂祈禱，而穆斯林的祈禱就不用如此複雜。」       亨特繼續指出，其實並不是所有的遊牧族群都是穆斯林，許多遊牧民是佛教徒，特別是佛教興盛國家的遊牧民。因為遊牧族群一般歸信所在國的主流宗教。不過，由於遊牧生活方式對遊牧族群非常重要，因此他們更願意選擇信奉其他遊牧族群的宗教，而不願意選擇非遊牧族群的宗教。由於這個原因，向遊牧族群傳福音就變得很困難。        有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。(詩34:12-13) 「看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。」 (雅3:5下-6) 舌頭在百體裡是最小的，卻能說謊，能污穢全身，能使人犯罪，使人跌倒。能夠存活就是向罪死，向神活。耶穌的說話就是靈，就是生命，能使人得享美福，得享長壽，甚至直到永恆。若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身；所以我們要制伏自己的舌頭不胡亂說話，要連結於神，以主耶穌的說話代替我們的說話，以恩言代替惡言，使我們能進入主所賜的應許裡。 不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。