中東地區的宗教        ‧阿拉維教派（Alawite） 阿拉維教派的起源很具爭議性，一般認為它很可能是在第十世紀產生的。阿拉維教派是伊斯蘭教以斯馬爾派(什葉派)（Ishmaili）的一個分支，信徒崇尚觀星術和占星術。這個教派認為，世界上所有的人最初都是星星，由於他們不順從上帝，因此從天空墜落到地面上。與正統的穆斯林不同，這個教派相信轉世，認為女人沒有靈魂，允許信徒飲酒。阿拉維教派承認伊斯蘭教的五條戒律，即遵守教義、齋月禁食、麥加朝聖、日常祈禱、施捨窮人，但同時又把它看成是象徵性的義務，故此很少遵守這五條戒律，這點就與主流的穆斯林不同。今天，一百五十萬阿拉維教徒居住在敘利亞，他們在這個國家擁有很大的政治力量，此外，還有少數教徒居住在土耳其和黎巴嫩。 ‧德魯茲教派（Druze） 德魯茲教派於1017年在埃及開羅產生，信徒分佈在敘利亞、黎巴嫩、約旦和以色列。德魯茲教派起源于伊斯蘭教什葉派（Shi’te），但這個教派教義的主要內容並不是《古蘭經》，而是相信哈基姆（al-Hakim）是上帝的化身。他是法提瑪（Fatimid）王朝的哈里發（caliph，回教王，意指繼承穆罕默德之人）。也是德魯茲教派的創始人，哈基姆于1021年失蹤，信徒仍等待他重新返回世界，以便給真正的信徒帶來一個全新的黃金時代。這個教派信奉一個真神，但這個上帝的品格與特徵卻不能被世人理解或描述。 德魯茲教徒生活在其他宗教信徒中間，他們一直嘗試與基督教徒和穆斯林融合在一起。具有諷刺意義的是，德魯茲教派不允許信徒皈依其他宗教，也不允許其他宗教信徒皈依德魯茲教派，因此德魯茲教徒的身份從出生到死亡是不變的。德魯茲教徒目前全世界大約有六十萬到七十萬人。        從裏變到外---禱告(二) 「所羅門在耶和華的壇前屈膝跪著、向天舉手、在耶和華面前禱告祈        求已畢、就起來、」〈王上8:54〉 你是這樣禱告的嗎？當你禱告時，你意識到是在做自我反省「主啊！我是照祢的意思看這事嗎？」和自我審查「主啊！我的決定符合祢的心意嗎？」嗎？你意識到，禱告是神用來改變你的方法嗎？還是你認為，禱告是從神那裏得到什麼東西？ 還有另一個理由讓禱告具有反身性，當我以反身式禱告時，根本就不可能去犯罪。反身式禱告，是求神改變我，好叫我榮耀祂。禱告和犯罪是互不相容的，我不可能一面刻意渴望神把我塑造得以和祂和諧相處，另一方面卻叛逆地羞辱祂。因此，禱告是我們能對付罪的最強大武器，這不是因為我們求神趕快來幫助我們解決難處，而是因為我們禱告說：「願祢的旨意成就在我身上。」來吧！以反身式禱告吧！