小額貨款與脫貧        如何消除貧窮？伊斯蘭教提供了一些答案，其中最著名的就是施捨（zekat），也就是強制穆斯林向赤貧的窮人施捨。這種做法與某些西方福利國家的做法很相似，這些國家從富人那裡徵稅，用來補貼沒有生活來源的窮人。不過大部分穆斯林已經不再這樣施捨了，只有沙烏地阿拉伯例外，因為該國實施嚴格的沙裡亞法（Sharia），即伊斯蘭法。《古蘭經》還介紹了一種永久消除貧窮的方法，原文是： 「一個男人找到先知，請求施捨。先知讓他從家裡隨便拿來一樣東西。於是他從家裡拿來一個大銅杯。先知問他周圍的朋友，誰願意買下這個大銅杯？一個朋友願意出一迪爾翰（dirham）買下。先知於是繼續問，誰願意出兩迪爾翰買下？另外一個朋友願意。於是先知給那個男人一迪爾翰，讓他去買今天吃的食物，又給他一迪爾翰，讓他去買一把斧頭。當那個男人拿著斧頭回來之後，先知親自給斧頭安裝上木柄，先知讓他今後每天去砍柴，然後拿到市場上出售。幾天之後，那個男人再次遇到先知，並且告訴先知，他這幾天賣柴火，已經賺得了15迪爾翰。」 在今天的伊斯蘭世界中，我們很難再看到這樣的事例。不過在1970年代，卻有一個著名的事例。孟加拉國吉大港大學的經濟學教授穆罕默德‧猶努斯（Mohammed Yunus）博士注意到一個叫作約布拉（Jobra）的小村莊異常貧窮。村民們告訴猶努斯，如果他們能借到少量的錢，他們會買母牛和小雞，但銀行不借給他們錢。猶努斯於是將自己的錢借給村民們。經過艱苦的努力，猶努斯得到孟加拉國中央銀行和其他商業銀行的資助，讓無數窮人能夠借到這種沒有利息的小額貸款。1983年，猶努斯建立了專為農村窮人服務的格拉敏銀行（Grameen Bank）。2006年，猶努斯由於建立格拉敏銀行，幫助無數窮人擺脫貧窮，因此獲得諾貝爾和平獎。        經濟衝擊──沒有了(二) 「使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領。」〈徒16:19〉 這些商人在商場上遇見了神，神要他們做個抉擇。他們可以丟棄原來的經濟模式，在商場上跟隨神，也可以繼續保持原有的模式，盡力恢復失去的世界。這些人選擇第二條路。這問題對我們也是一樣真實，當神進入我們的世界時，我們選擇改變我們的經濟模式，還是緊緊抓著原有的方式不放？神的出現，影響了你原有的生意嗎？ 神出現了，而且帶給我們新希望，原有的希望已從我們出去。可是許多時候，我們盡量想繼續抓住那舊的希望，盡力想讓世界把它還給我們。可是這從不管用，一旦神來了，如果想讓希望持續下去，經濟必須改變。