卡納塔克邦的西藏人 Tibetans in Karnataka 大部分在印度的西藏人住在北方 各邦以及首都新德里，也有一些 住在印度西南部卡納塔克沿海的地區。 自從1960年代以來，大約有23,000西藏 人一直在卡納塔克生活。他們所居住的 地方屬於「臨時社區」，只要一天中國 還控制西藏，他們就只能繼續在這個臨 時的地方生活。
卡納塔克的西藏人聚居在一個封閉 的社區，人們稱之為「小西藏」，外來 者除非獲得允許，否則不能隨意進入。 這社區主要由西方基督徒資助，但仍有 不少佛廟在這地方。
最初西藏人是先在叢林地帶定居 下來，他們把土地清理乾淨以後，便 用農耕為生。後來有些人到城鎮當臨 時日工，也有人做一些小生意，比如 在旅遊景點售賣手工藝品，或開放寺 院讓遊客參觀。
天父，懇求讓西藏難民社區能早日對外來者開放，以便教會和宣教機構能 夠接觸到在印度的西藏人，與他們分享福音。祈禱基督徒遊客能向所接觸 到的西藏人作見證，並送他們聖經或福音單張。祈禱在印度的西藏人中間出現屬 靈突破，許多人願意跟隨耶穌基督。奉主名求，阿們。 我們是無用的僕人。所作的 本是我們應分作的。路加福音 17：10：
無用的──「你該以自己為
榮。」「稱讚一下自己吧！」多少次 當我們聽到別人如此說時，覺得很有 道理。雖然我們曉得一切都是靠神的 恩典，應該要謙虛，可是我們也需要 一點讚美，不是嗎？牧師想要聽：
「你今天講道很好。」老師想要聽： 「你的教導真重要。」這是很正常的 反應，因此主耶穌這句話聽起來如此 反常，深深扎痛我們的心。
「無用的」希臘字是achreioi，即 「沒益處的」、「不再有用」。當我 完成神命令我做的事後，只該有一個 反應，就是我只是做了神期待我做的 事，沒什麼大不了。
在你認為耶穌似乎太嚴厲以前， 請先注意這句話的重點是什麼？希臘 文的重點在第一個字，就是「僕人」 。因此這節經文強調的不是耶穌的觀 點，而是僕人的觀點。也許主人萬分 願意稱讚僕人，可是僕人應當曉得， 是主人讓他有這身份，以致他可以去 完成主人交代的事；僕人能夠存在， 是因為他屬於一位主人。這節經文 將重點放在「職位/職責」，而不是
「行為」。所以接下去便說：「我該 做的，已經做了。」
你是做了主人吩咐你做的事，還 是仍然想居功，得到一點讚美？
本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
