亞馬遜族群的宣教事工        來自奧米達 (Omittas) 的迪古拿族信徒 (Ticuna) 在船上揚聲唱詩，抵達馬澤斯人村莊時，高昂的歌聲混和著船上馬達聲，幾乎把周圍巴西叢林的所有嘈雜聲音都淹沒了。他們一上岸，就受到馬澤斯 (Matses) 信徒的歡迎。馬澤斯人原本是相當 「野蠻」 的，現在已有七位牧師剛從奧米達接受一段訓練課程回來。他們告訴迪古拿基督徒，他們曾經偶然接觸過三個非常 「野蠻」的族群，現在打算用福音來接觸他們。       迪古拿人在五十年前也被認為是野蠻之族，今天他們已經建立了自己的宣教委員會，深入亞馬遜河區域傳福音。那兒大約有126種說不同語言的群體。福音視聽 (Gospel Recordings) 有一項叫「說書者」 (Tailenders) 的事工，專門訓練各族信徒，為那未接觸福音的族群進行錄音工作。根據拉丁美洲印第安事工團的報導，現今的重要發展是，馬澤斯人已經認同迪古拿人的異象：要把福音傳遍亞馬遜河區域的每一族！ 求神使用這些同工成就這個異象，把福音傳給這區域每一個信奉泛靈的族群。        先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。(路4:27)       耶穌的這一番話，說出了他自己的事工。但是這些話也激怒了拿撒勒會堂的眾人。為甚麼呢﹖耶穌表明了他的事工是為外邦人，就像為以色列人一樣，在會堂裡的猶太人就不能忍受。我們可能認為 「多自私啊」 ﹗但這不就是我們嗎﹖我們願意為自己的狹窄認罪嗎？       是的，主，我們會﹗原諒我們因自私而使他人失去了生命的禮物。 祈禱所能產生最大的神蹟，就是「一己的變化」。