印度耆那教徒 Jain        你是否希望戰勝自己的肉體欲望？如果是的，那麼你並不孤單，因為無數的印度耆那教徒也是這樣希望的。耆那教徒信奉摩詞毗羅（Nataputta Vardhamana）所創立的教義，稱他為耆那（Jina），意思是「生命痛苦的征服者」主前五至六世紀，印度由於反抗種姓制度給人民的痛苦，宗教方面最大的發展是耆那教和佛教的出現，二者均是對婆羅門太重視種姓制度而生的改革運動。摩詞毗羅生活在主前五百年的印度，是恆河流域一小王國的王子，三十歲出家苦修。由於摩詞毗羅相信所有物體都有生命，因此非暴力是他的主要目標，根據傳聞，為了避免殺生，他是活活餓死的。他的信徒們雖然不像他這樣極端，但仍然有許多人頭帶面罩，以防止從嘴裏或鼻子裏吸進昆蟲和微生物，使它們死亡。 耆那教有一個斯維坦巴拉（Swetambara）教派，他們的生活方式稍微寬鬆一些，不過由於他們相信轉世，他們希望通過自我否定來積累將來轉世的功德，並希望通過靈魂淨化，最終進入完美的精神世界。 耆那教徒提倡教育和醫療保健，卻避免從事農業生產，因為他們害怕自己的勞動很可能會傷害到田地裏的各種生物，因此他們絕大多數是商人、銀行職員、貿易商或者政府官員。耆那教徒多集中於印度西部。 ●讓我們禱告，求上帝的靈引導耆那教徒進入真理，開他們的心瞭解基督教，瞭解耶穌基督是這個世界上唯一戰勝了自己和死亡的人。        無聲地說話---肅靜 damam (二) 「在床上的時候、要心裏思想、並要肅靜。」〈詩4:4〉 失眠是罪的另一個名字，認罪會帶來休息。當我與世界的主宰有好的關係時，世界就不得不給我需要的休息。 你和神一起開始每一天嗎？太好了！你能想像沒有老板的指示就開始一天嗎？如果你沒先和偉大的工程師商量，怎能曉得工作的方向呢？如果你的日子和我一樣，事情會弄得一團亂，每天結束時，我有兩個選擇。可以把所有亂七八糟的事帶上床，花整夜的功夫解決它們，也可以和我的心對話，把它們帶到主面前。 路加福音九章23節是主耶穌對此事給的同樣指示，每天背起我的十字架，意味著我在每天結束時把十字架卸下。每天早晨重新開始，到晚上時我鞋子上已沾滿灰塵。我不需每天晝夜戒備森嚴，我把十字架卸給主耶穌，當我睡覺時，祂就會處理它的形狀和重量。早上起來時會是另一番景象。