基督之星 Christar        「後來磯法到了安提阿，因他有可責之處，我〈保羅〉就當面抵擋他」 〈加拉太書2:11〉。當彼得不願與外邦基督徒同桌吃飯時，就與他所傳的恩典福音言行不一致。這問題常發生在法國基督徒身上，特別是在認為北非穆斯林是否能信基督的事上。一位法國基督徒的話，就充份地顯出他們這典型的偏見 ﹕「我不確定這些阿拉伯人當中有誰會得救」。另一位法國福音派基督徒則認為，北非基督徒應當加入法國教會，接受法國文化。       基督之星是個差派宣教士到歐洲各未得之民中的宣教機構，常使用些與眾不同的方式傳福音。1988年首次派同工去法國，主要目的是建立有伊斯蘭背景的基督徒教會。他們舉行許多福音預工，例如在家請客、野餐和青年活動，後來漸漸轉變為查經聚會。基督之星認定，必需在這些移民的文化傳統中，來與他們建立關係的重要性，也看重建立適合他們自己文化的教會。       可是並非所有北非移民都有此需要，他們有不同的族群、傳統和文化同化度。基督之星發現若與當地教會合作，讓教會參與代禱與傳福音的工作，就會加速工作的果效，當教會看到人來信耶穌時，就有說不出的喜樂。 求主將宣教的心志，加給法國基督徒，激勵他們去向週圍的移民作見證。        太初有道，道與神同在，道就是神。(約1:1)       在這節聖經中，我們看到神的基本特質 ﹕神希望我們透過衪的話語與衪交通。不僅衪是人類的創造者，衪也是與人類的溝通者。當耶穌誕生時，「道成了肉身」 (約1:14)，這溝通到了極至。約翰自耶穌早期的傳道生涯，到復活節早晨的復活，特別強調「這獨特的特性」。基督的生活方式是我們如何有效地，把神的愛傳到地極的唯一生活方式。                                   父神，謝謝你在基督裏顯明你自己，我們信靠你的恩典，也希望把這恩典帶給需要的人。 一顆單純愛神的心，是得勝生活的起點。