哈里亞納邦的法基爾人 Faqir in Haryana        西方人給孩子取名一般考慮名字的發音是否優美，或名字在當地文化是 否流行，也有選用認識或崇拜的某個人的名字。 在印度名字不僅是要發音優美而已，還包含某種含義。如果一個人的名字 叫法基爾，他就是一個窮人，這個人會很清楚自己名字的含義和生活狀態。 法基爾除了是個人名字以外，也是一個穆斯林魔術師種姓的名字。「法基 爾」一詞常讓這種姓處於不利地位，因為意味著他們是信奉巫術的，經常遭到 歧視，甚至鄙視。 另一個對法基爾人不利的是，他們從未有機會認識基督。目前在這種姓中 還沒有已知的基督徒。法基爾人是穆斯林，但他們將印度教教義與伊斯蘭教混 合一起。要傳福音給法基爾人是一個很大的挑戰。 主啊，為什麼法基爾這稱號給他們帶來這麼消極的影響？奉主耶穌基督 的名祝福法基爾人，要認識名字為「以馬內利」的神，祂要賜你新的名 字，祝福你，使你從一切的咒詛、巫術、黑暗權勢底下出來，歸到永生 神，那位名為奇妙、策士和平之君，永在的父，耶穌基督名下，領受那 創世以來為你們預備的福份。祝福你要被更新﹗奉主耶穌基督聖名求。 阿們。        摩西便製造一條銅蛇，掛在桿子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。 民廿一9 桿子——翻譯成「桿子」的希伯來字nes，在別處譯成「旌旗」，或者「榜 樣」；以賽亞33:23譯成「風帆」，即用來掛帆的桿子。 Nes從來都是掛在桿子上的東西，而摩西在曠野是用銅蛇。那麼耶穌對尼哥底 母提說銅蛇是甚麼意思呢？耶穌當然知道桿子（nes）在別處都是旗幟，所以尼哥 底母一定認出，人子好像摩西的銅蛇一樣被舉起來，聖父要把聖子舉起來，如摩 西那樣宣告神的能力和權柄。 尼哥底母甚麼時候會看到這一幕呢？是聖子死在十字架的時候。十字架本來 是羅馬帝國的死亡工具，卻被父神轉換了意義。如果尼哥底母還不明白，他看到 神的權柄能力藉著死給了耶穌的時候就明白了。 以賽亞曾說，到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息 之所大有榮耀（十一章）。所以彌賽亞王要被舉起來，人要聚集到他那裡。耶穌 復活作為神國的王，正如他告訴彼拉多的，他的國不屬於這世界。桿上的蛇指向 神得勝外邦異教的能力。