索伊人 Suoy        一群年輕的索伊人剛剛結束在叢林中採集香蕉和樹脂的一天，他們賴以為生的水稻農場，只勉強足以糊口，故需要補充收入。他們開始談論明天如何巡視村莊的林地，以防止外來者的非法砍伐。除了農業商業公司掠奪土地、非法林木砍伐以及氣候變化，也正在威脅索伊人的生活方式。這些辛苦謀生的農民哀歎道：「我們是世界上最貧窮的族群之一，而今天，我們正在變得更加貧窮。」 索伊人是柬埔寨最貧窮、社會地位最低賤的族群之一。目前只有一千名索伊人，他們的文化正在消失。索伊年輕人設法與高棉社會同化，他們講高棉語，穿西式服裝。 不過令人遺憾的是，找到西方服裝的索伊人並沒有找到神的救贖福音。索伊人沒有聖經，沒有教會，也沒有宣教士向他們宣講福音，他們只能將希望寄託在恐懼神靈的萬物有靈教世界中。索伊人奉獻各種祭品，試圖取悅強大的神靈，只有極少數人聽說過創造了這個族群的全能的神。 親愛的天父，面對歧視、利益鬥爭，米糧短缺時，人可以做什麼呢﹖柬埔寨最貧窮、社會地位最低賤，人數又少的索伊人又能做什麼呢﹖主啊，你深知道，他們什麼也不能做，今天，我們把索伊人帶到你施恩寶前，他們屬於無人搭救、被遣棄的。但你是把他們放在世上的父，願主不但憐恤他們，更要救贖他們脫離貧窮，因你是不甘心世人受苦；求神為你慈愛的名，驅走索伊人的屬靈黑暗。主啊，請你預備索伊人，做好準備，因為你要親自臨到他們，吸引他們來跟隨你，讚美你，敬畏你。願你在索伊人中得著榮耀，直到永遠﹗我們如此感謝禱告，奉主耶穌基督聖名。阿們。        醫治之法--死 thanatos (二)        豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死麼。 〈羅6:3〉 保羅曉得這點，所以他說你和我受洗浸入水裏時，是歸入thanatos，放下世上所有走向墳墓的東西，當我們從水裏起來時，是開始有生命。以前，我們所走的一切，一點生命都沒有。 這需要對思想做些刻意的糾正，如果我不是過著主耶穌拯救的生命，我就仍然被墳墓捆鎖著。只有一種生命，不是兩種，在聖子裏才有生命，沒有聖子就是死亡。如果我不靠著主耶穌的生命做為我行動的來源，我做的任何實際的事，都是想用墳墓的材料來做事，做不成的。 今天花點時間想想，在你現今的生活中有什麼是活的？什麼是靠聖子得力量、贊同、鼓勵、以及得活力的？然後捫心自問你為何仍緊抓著棺材裏的東西？朋友！那是死的。 好消息是我們能選擇，凡是願意讓神來做的人，神就為他解除那不可避免的死亡。