歐洲教會        歐洲分為好幾個部份，西歐有英國、荷蘭、比利時；北歐是挪威、瑞典、丹麥；中歐或稱歐洲大陸，有法國、德國、意大利，還有東歐各小國。斯拉夫語族是中歐和東歐十多個國家的主要民族，而日耳曼族則是西歐、北歐和中歐的主要族群，此外，還有突厥、拉丁等。 使徒保羅因馬其頓異象，前往歐洲，即今天的希臘，建立教會。在短短的三百年間，雖然大受逼迫，但福音在羅馬境內傳揚，到處建立教會，於313年定為國教。主後四世紀，羅馬皇君士坦丁因日耳曼人入侵，把首都東遷至今日的君士坦丁堡，又以此作為當時教廷之首。由於教會中心從羅馬東移，就開始和原屬領導地位的羅馬教會(西方教會中心)互爭首席地位。以君士坦丁堡為首的東方教會認為自己是保有正統教義的正宗教會，故稱 「正教」，又因使用希臘文，故又稱希臘正教。而那原來以羅馬為中心的教會，就是今日以梵蒂岡為中心的天主教。(在1517年馬丁路得改教前，當時的教會只分為以羅馬為中心的大公教會，希臘的東正教和埃及的科普替教會《Coptic Church》。基督教在明清時代傳入中國，以 「天主」 為上帝的名稱，故稱天主教。)對羅馬天主教而言，她是位於東方的東羅馬帝國那兒發展出來的教會，故稱東正教。 歐洲在第一世紀，多屬羅馬帝國管治。五世紀後，雖然多處地方的民族獨立，但在信仰上，仍是基督徒。獨立後，就開始發展自己的教會和宣教工作。特別在十八，十九世紀，宣教工作遍達非洲、亞洲。期間，以英國教會對中國宣教貢獻最大，法國、西班牙也差派宣教士到拉丁美洲、東南亞等地宣教。 518年至565年查士丁尼（Justinian）統治羅馬帝國。他是基督徒，大力支援教會，和鼓勵宣教士向居住在多瑙河以北的斯拉夫人宣教。信仰的種子播撒在斯拉夫人中間，遺憾的是歸信者最終變成為有異端色彩的基督徒。        到了那地方，就對他們說 ﹕「你們要禱告，免得入了迷惑。」 (路22:40) 每當我們遇到突發事件，或是在壓力、困難之下，所表達的說話，若只是停留在描述事件的影響性，這只是人與人的對話，或是自己跟自己對話；有時索性睡下覺，什麼也不理。這些處事方法，都不能解決問題。我們要的是幫助，是智慧，是策略，是剛強，更是轉機，和出路等，這都是主的名字。我們若看得通，這些時刻需要主的話，禱告便開始了。 越多解釋，就越遲開始禱告。惟有禱告，才能把問題帶到主面前。