巴基斯坦宣教        當局以虛假的罪名將齊亞逮捕，下在喀布爾的政治犯監獄，那裡先後有幾萬名犯人被處決。在監獄中，共產黨官員對齊亞實施電擊酷刑，企圖給他洗腦。電流非常強大，齊亞的頭上留下一些傷疤，但齊亞沒有屈服。1985年，共產黨當局釋放了齊亞。 從監獄釋放之後，齊亞意識到上帝正在召喚他離開阿富汗，前往巴基斯坦宣教。齊亞來到巴基斯坦之後，得到一個前往美國學習希伯來語（Hebrew）的機會，雖然他一直希望將希伯來語舊約翻譯稱達利語。但齊亞放棄了這個機會，他說，他要向阿富汗難民宣教，有許多工作要做，無法離開這裡。齊亞為阿富汗難民建立了一個盲人學院。 1988年，齊亞被一個狂熱的穆斯林組織－－伊斯蘭黨（Hisbe Islami）綁架，他們用棍棒折磨齊亞長達數小時。在齊亞被綁架之前，他曾經告訴他的一位朋友，如果伊斯蘭黨綁架他，這個黨會殺死他。一家阿富汗報紙後來報道說，有證據顯示伊斯蘭黨以殘忍的方式殺害了齊亞。 耶穌說：「時候將到，凡是殺死你們的人，都以為是在侍奉神。」 （約翰福音16:2）求神將勇敢與愛賜給今天正在中亞地區事奉基督的宣教士。（以上內容選自Christy Wilson的著作《比金子更寶貴的東西》） 請化點時間，為許多像齊亞這樣的傳道者，讚美上主，當我們讚美時，神從嬰孩和吃奶的口中得著稱讚，那些要致主的兒女於死地的仇敵，就必定蒙羞退後。        為聖──家人在聖潔上相像(五) 「你們要歸我為聖、因為我耶和華是聖的、並叫你們與萬民有分別、使你們作我的民。」〈利20:26〉 「歸神為聖」若意味著分開和奉獻，這表示基督徒要從世俗世界中分別出來，進入一個神聖的世界嗎？神若要我們「歸神為聖」，表示我們該蓋起欄杆保護自己，隔離在神聖的空間，不遇到世上任何罪惡嗎？幾百年來，教會採取世界不是由神造的領域這立場，世界是邪惡的，神呼召我們離開世界，過更高尚的生活。目前所用的「不上教會的人」，這字就含有這意思，教會裏的人，似乎比教會外的人「好些」。這想法認為，我們需要把「失喪的人」，從世界拯救到教會來。 可是當我們查考神命令我們要「歸神為聖」的經文時，會發現令人驚訝的事。利未記和申命記，是兩卷偉大的律法書，涵蓋生活的每一項活動，從工作到社交關係，從商業到崇拜到法律議題。「歸神為聖」不是只屬於「神聖的部份」，「歸神為聖」要求生活的每一項活動都是神聖的。「歸神為聖」描述神盼望我們在世上所做的每一件事，都能像祂的性格。生活並沒有分割為「神聖」和「不神聖」兩部份，神的觀點是，生活屬於祂，所以應該把生活的全部為祂分別出來。其實罪就是，沒有為神分別出來的生活，罪就是沒有奉獻給神的生活。