卡蘭人 Karan        他非常聰明，受過良好教育，但卻是村莊中最令人壓懼、最被人憎恨的人。他是一位會計師，屬於卡蘭族群。他知道誰欠誰多少錢，他知道每個人有多少頭小雞。每次交易，他都會記錄下來。他的頭銜是波托奈科(Potonaiko)，意思是「村莊的頭領」。文盲的村民們懷疑他故意提高村民的欠款金額，尤其是那些曾經冒犯過他的村民。他像耶穌時代的稅吏一樣，受到村民的鄙視，沒有人信任他。在一些地方，村民們甚至將會計師殺死。印度有一句諺語說：即使可從村中收到一千銀幣，也別妄想從波托奈科那兒收一個銅幣。 卡蘭人的村莊會計師屬於剎帝利種姓，是軍事貴族，包括政府的各級官員，擁有政治權。這個種姓只比印度教最高種姓婆羅門低一級。根據官方的人口調查，卡蘭人全部信奉印度教。大部分卡蘭人崇拜印度教三大主神之一的毗濕奴。(編註﹕毗濕奴在印度神話中，被看為是保護神。印度教相信梵天，毗濕奴和濕婆是三位一體的三相神。毗濕奴代表保護，濕婆代表毀滅，梵天則是當中的平衡者。)目前在卡蘭人中間，還沒有基督的見證。 ●祈禱卡蘭人早日認識真正的三位一體：聖父、聖子和聖靈。 ●祈禱宣教士進入那些在城市中生活和工作的卡蘭人的精英份子。 ●祈禱宣教士有機會把聖經分發給農村中的卡蘭會計。 ●請求聖靈感動卡蘭人的心。        救恩的另一面---怒 qeseph (一) 「耶和華阿、求你不要在怒中責備我．不要在烈怒中懲罰我。」〈詩38:1〉 在中文聖經我們讀到：「求你不要在怒中責備我」，可是希伯來原文更戲劇化，第一個字是個字首「不」，大衛把側重點放在最急切的需要上，他說：「耶和華阿、不要在怒中責備我」，「我曉得祢嫉惡如仇的忿怒正向我的罪發作，我曉得我無法站在祢這位聖潔的神面前，曉得祢的氣息會把我的生命永遠滅絕，因為我是個行為不聖潔的人。可是，耶和華神啊！祢是我的神，我個人的神，不要如此做。」不要把我趕走，不要讓我離開祢，我雖然有罪，但不要把我撇在一旁。我記得我是誰，沒有了祢，就一無所有，在祢面前，我像塵土一樣。沒有赦免，我就完了，「不要」。 大衛的祈求聚焦在神的忿怒上，我們現在已不常聽到如此的祈求，我們要忘掉我們的罪，好叫我們不必處理祂的忿怒，把那忿怒往回推到古老的舊約聖經時代，留在那黑暗深幽處，那時神是神秘無法預料、而且把膽敢悖逆祂的人毀滅掉，如今主耶穌已道成肉身降世救人，已不需要談報復和忿怒的事了。我們要一個和平、慈愛和赦罪的神，一個賜福、保護和照顧我們一切需要的神，我們不瞭解忿怒的神。可是大衛這位合神心意的人瞭解忿怒，這忿怒令他顫驚。