車臣，被仇恨佔領的民族 「他們從不討好領導，總是驕傲的、公開抱有敵意的…」 古拉格群島作者，索辛尼夫曾經這樣描寫車臣人那桀驁不馴，崇武，復仇性特強的民族性。 車臣是俄國北部高加索地區最古老的民族。由於地處里海和黑海的樞杻地段，長期以來就是被四周國家爭奪入侵的目標，先後被蒙古、波斯、土耳其等統治。十八世紀，俄國開始擴允，車臣被認為是控制高加索高原的要點，就開始侵佔，一方面趕逐車臣和其他原居民，另外，又把大量俄羅斯人遷入該地，當中戰爭長達六十年，才把車臣併入俄國版圖。故此，雖然車臣一直沒有自己的文字，在十九世紀才以俄文為基礎創立車臣文，但仍不能得到他們的降服，反而由於車臣特有的民族性，而結下深仇大恨。 車臣人一直是民族宗法式的社會系統，以家族為單位，每家約四五十人，對異己極不信任，異己可以是不同宗教信仰的人，但也可以是有利益衝突的鄰村，或非車臣族人。報仇是極之重要的一回事，父仇子報，有仇必報，而且怨冤相報，許多人是因為連自己也不知情的世仇而成為受害者，繼之而來，就是執著怎樣復仇。這種特性，也成了車臣常與他人有衝突的原因。 鳳凰電視台有一則這樣的故事，「一位剛做了爸爸卻來不及探望女兒的俄國中尉，見到一位五歲的車臣小女孩，他遞給她一巧克力，小女孩眨著大眼睛，從書包中取出一支手槍，向中尉板動了板制。」 今天，這種仇恨移到了下一代。
求主那在十架上的代死，寬恕的愛，改變車臣人的心，讓他們聽到主說，「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得…」求主捨己的愛吸引車臣人來到祂面前，得平安。除去仇恨。 神所懲治的人是有福的﹗所以你不可輕看全能者的管教。(伯5:17) 人犯了錯事，以為不被懲治，便是愛的包容，其實這是包庇罪行。這樣會令人一錯再錯，甚至所犯的事一件比一件嚴重，無法補救。所以懲治能帶給人改過自新的機會，不單是責備，更是包涵了挽回、醫治和教導，否則人很容易重蹈覆轍，停留在罪中生活。神所懲治的人是有福的，因為祂不會任憑他們在罪中生活，而是教導他們離開罪惡。所以千萬不可輕看祂的管教，正如 「我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」 (來12:5下-6)
懲治與管教，是最好的配搭﹗
