莫臥兒人 Moghol People 大清真寺(The Great Mosque)和泰
姬陵(Taj Mahal)不僅是著名的旅
遊觀光景點,也是印度歷史中非常重要的標
誌性建築物。這兩大建築物讓人們憶起莫臥
兒突厥人,當年他們從阿富汗入侵南亞地區
時,將伊斯蘭教遜尼派的教義帶到印度,成
功將伊斯蘭教和印度教結合,成為政權的一
部分。後來莫臥兒人開始歧視印度教徒,這
個帝國也開始崩潰,最終被大英帝國取代。
當莫臥兒帝國崩潰後,穆斯林與印度教
徒在文化和宗教上出現張力,至今在印度、
巴基斯坦兩國,依然存在這種緊張的關係。
今天,一些莫臥兒人居住在巴基斯
坦、印度和阿富汗,他們講莫臥兒語,而不
是烏爾都語。講烏爾都語的莫臥兒人則主要
居住在印度,他們有一些共同點,包括:
講烏爾都語,信奉伊斯蘭教,喜歡回憶過
去的統治,實行種姓制度,執行伊斯蘭法
(Sharia Law,又稱沙里亞法)。
在印度的莫臥兒穆斯林中有遜尼派,
也有什葉派。種姓制度讓莫臥兒人能夠很好
地適應他們曾經統治過的印度教主流社會。
伊斯蘭法、家庭法、繼承法、財產法以及可
蘭經,將莫臥兒人與全球穆斯林世界聯繫在
一起,同時也將他們與印度教主流社會分
開。
英國統治南亞地區之後,將烏爾都語
「羅馬化」,就是用26個羅馬字母書寫烏
爾都語,並將這種文字用在政府和軍隊中。
今天,依然可以找到羅馬化的烏爾都語聖經
和其他基督教讀物。
天父,可蘭經對耶穌的看法攔阻了穆斯林接受耶穌作為他們的救主,祈求莫臥 兒人能超越可蘭經的看法,真正認識耶穌。祈禱剛歸主的莫臥兒信徒能蒙神保
護,性命不受到威脅,也能與家人保持良好的關係,使他們在親友面前能有機會為主作
見證。但願在莫臥兒人當中能早日興起門徒和植堂運動。奉主耶穌基督的名求,阿們。
尼哥德慕對他說:人已經老
了,如何能重生呢?豈能再
進母腹生出來嗎?約3:4
如何--尼哥德慕聽見耶穌
說,人必須從上面生才能作神的兒
女。他應該問:「為什麼?」但他
問的卻是:「我如何能做到?」
今天我們也同樣問:「如何
禱告才更有效?」「如何能讓神
按照我所求的來應允?」「如何
能得到額外祝福?」我們總是注
意方法:「神啊,只要告訴我步
驟,我就可以照辦。」書局擺滿
提供解決方法的書,比如更好的
禱告、更好的成長、更好的傳福
音方法、更好的婚姻等。
你認為神要給我們一本解
答問題的書,好讓我們不用倚靠
祂嗎?神希望我們自己想辦法解
決問題,還是謙卑倚靠祂呢?如
果神要求我們倚靠祂,你認為問
「如何」重要嗎?
耶穌沒有回答尼哥德慕,因
為那是錯誤的問題。耶穌把話題
轉去不同方向:「愚蠢的人啊!
不是你能做什麼,而是神要做什
麼。神會照自己的心願行。」
神曉得如何做,因此我們不
需要知道「如何」;我們需要知
道的是「為什麼?」萬一你不知
道答案,讀約翰福音3:16,就回
答了「為什麼」。
本期的每日讀經靈修,內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D.
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