莫臥兒人 Moghol People

       大清真寺(The Great Mosque)和泰

姬陵(Taj Mahal)不僅是著名的旅

遊觀光景點,也是印度歷史中非常重要的標

誌性建築物。這兩大建築物讓人們憶起莫臥

兒突厥人,當年他們從阿富汗入侵南亞地區

時,將伊斯蘭教遜尼派的教義帶到印度,成

功將伊斯蘭教和印度教結合,成為政權的一

部分。後來莫臥兒人開始歧視印度教徒,這

個帝國也開始崩潰,最終被大英帝國取代。

當莫臥兒帝國崩潰後,穆斯林與印度教

徒在文化和宗教上出現張力,至今在印度、

巴基斯坦兩國,依然存在這種緊張的關係。

今天,一些莫臥兒人居住在巴基斯

坦、印度和阿富汗,他們講莫臥兒語,而不

是烏爾都語。講烏爾都語的莫臥兒人則主要

居住在印度,他們有一些共同點,包括:

講烏爾都語,信奉伊斯蘭教,喜歡回憶過

去的統治,實行種姓制度,執行伊斯蘭法

(Sharia Law,又稱沙里亞法)。

在印度的莫臥兒穆斯林中有遜尼派,

也有什葉派。種姓制度讓莫臥兒人能夠很好

地適應他們曾經統治過的印度教主流社會。

伊斯蘭法、家庭法、繼承法、財產法以及可

蘭經,將莫臥兒人與全球穆斯林世界聯繫在

一起,同時也將他們與印度教主流社會分

開。

英國統治南亞地區之後,將烏爾都語

「羅馬化」,就是用26個羅馬字母書寫烏

爾都語,並將這種文字用在政府和軍隊中。

今天,依然可以找到羅馬化的烏爾都語聖經

和其他基督教讀物。



天父,可蘭經對耶穌的看法攔阻了穆斯林接受耶穌作為他們的救主,祈求莫臥

兒人能超越可蘭經的看法,真正認識耶穌。祈禱剛歸主的莫臥兒信徒能蒙神保

護,性命不受到威脅,也能與家人保持良好的關係,使他們在親友面前能有機會為主作

見證。但願在莫臥兒人當中能早日興起門徒和植堂運動。奉主耶穌基督的名求,阿們。



       尼哥德慕對他說:人已經老

了,如何能重生呢?豈能再

進母腹生出來嗎?約3:4

如何--尼哥德慕聽見耶穌

說,人必須從上面生才能作神的兒

女。他應該問:「為什麼?」但他

問的卻是:「我如何能做到?」

今天我們也同樣問:「如何

禱告才更有效?」「如何能讓神

按照我所求的來應允?」「如何

能得到額外祝福?」我們總是注

意方法:「神啊,只要告訴我步

驟,我就可以照辦。」書局擺滿

提供解決方法的書,比如更好的

禱告、更好的成長、更好的傳福

音方法、更好的婚姻等。

你認為神要給我們一本解

答問題的書,好讓我們不用倚靠

祂嗎?神希望我們自己想辦法解

決問題,還是謙卑倚靠祂呢?如

果神要求我們倚靠祂,你認為問

「如何」重要嗎?

耶穌沒有回答尼哥德慕,因

為那是錯誤的問題。耶穌把話題

轉去不同方向:「愚蠢的人啊!

不是你能做什麼,而是神要做什

麼。神會照自己的心願行。」

神曉得如何做,因此我們不

需要知道「如何」;我們需要知

道的是「為什麼?」萬一你不知

道答案,讀約翰福音3:16,就回

答了「為什麼」。

本期的每日讀經靈修,內容採用自TODAY’S WORD A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D.

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