尼泊爾的切特里人 Chhetri People of Nepal        軍士長官正檢查他面前的士兵行列是否整齊。「左、右、左、右……」， 他大聲喊著口令，身穿整齊軍服的年輕士兵開始向前邁步，走向一個尼泊 爾閱兵場。 大部分尼泊爾士兵是切特里人，這個族群有漫長的在軍隊服役的歷史。 「快點走！」軍士長官衝著幾個稍落後的士兵喊道：「你們來自皇族，應當 讓家人為你們感到驕傲！」 幾百年前，有幾個小族群互相通婚，形成了一個大族群定居在尼泊爾山 區，他們就是切特里人。最終他們成了勇猛的武士，征服了大部分尼泊爾的土 地。1768年，切特里人成為尼泊爾的皇族，從沙阿王朝（Shah）一直統治尼泊爾 到2008年為止。 大部分切特里人是印度教徒，他們從未聽到過福音。 天父，懇求你差派宣教士將福音帶給尼泊爾的切特里人，粉碎印度教對這 族群長久的束縛，幫助切特里人明白，只有與耶穌基督建立親密關係，才 能沿著這條道路獲得救贖。奉主的名求，阿們。        錯誤的詞彙（二） 所以你們要完全，正如你們的天父是完全的。馬太福音5:48 完全——然而，真正的問題不是用詞，而是希臘人與希伯來人完全不同的世 界觀（耶穌對待人生的觀念肯定不是以希臘人的觀念）。 區別是什麼呢？完美的概念是抽象的，是個靜止狀態的假定，沒有更改的必 要，是絕對完整的思想。完美是理性擴展的假定。 讓我看看可否用另外一個方式來解釋。想一想你的完美概念，在你的經歷 中，或任何人的經歷中，是否有甚麼事或有甚麼人能稱得上完美？是否有任何事 物完美得無需再有分毫改善？ 我可以想到一些這類的東西，就是數字。「3」這個數字沒有可能改善了， 它是完美的。當然，數字也完全是理性的詞彙，不是我生活世界真實的一部分。 哦，有許多用「三」來分組的東西，但「三」這個數字卻不會單獨存在我的世 界，它不過是個理性的架構，幫助我處理真實世界中的事物。它具有啟發性的事 實，卻不是本體性的事實。它是一道工具，不是一項事物。 「完美」的概念就是如此。它是理性思考想像出來的延伸。（待續）