以色列 庫爾德 猶太人Kurdistani Jew

       猶太人與穆斯林能夠和平相處嗎?當然能。庫爾德斯坦是伊拉克、伊朗、敍利亞、土耳其四國交界的地區,居住在這裡的庫爾德穆斯林與庫爾德猶太人,關係雖然並不完美,但充滿希望。 以色列與庫爾德斯坦有漫長的交往歷史。早在十六世紀,猶太人就開始從庫爾德斯坦向以色列遷移,但大規模遷移則是第二次世界大戰之後的「魔毯行動」完成的。「魔毯行動」的目的是:一旦以色列宣佈成為主權國家,以色列可以為猶太移民提供保護。以色列人與庫爾德人一向友好,兩者一直渴望建立自己的主權國家,以色列人與庫爾德人是長期的盟友。 與阿拉伯人或波斯人相比,庫爾德穆斯林更願意與以色列猶太人交往。據全國公共電臺(NPR)報道,有一位庫爾德穆斯林與一位庫爾德猶太人結婚,婚後兩人秘密返回伊拉克。當然,並不是一切都完美,例如以色列的主流猶太人一向認為庫爾德猶太人「缺少教養,單純幼稚」。 遷移到以色列的第一代庫爾德猶太人嚴格保持他們的傳統,但年輕一代人開始世俗化,他們正在放棄庫爾德文化。在庫爾德猶太人的眼中,他們的最大成就之一,是伊薩克‧莫德柴(Yitzhak Mordechai)1996年被提名擔任以色列國防部長,此人就是來自伊拉克的庫爾德猶太移民。約書亞計劃(JP)報告說,在庫爾德猶太人中,有極少數基督徒。



●祈禱庫爾德猶太人找到耶穌基督,並邀請祂進入自己的心中。

       探勘員 ─遇得見(二) 「然而人子來的時候、遇得見世上有信德麼。」〈路18:8〉 主耶穌宣告說,神不是一位不公正的法官,時候到了,必會很快地為祂的選民伸張公義。如果當時我們也在場,肯定都會對這說法說「阿門」。 我們都要神早日為我們伸冤,要神伸手伸張公義。如果說完故事後主耶穌就停在這裡,我們都會帶著得安慰的心離開,神會拯救。可是主耶穌沒停在這裡,繼續問了一個令人不解的問題:「人子遇得見世上有信德麼?」主耶穌為什麼要問這事情?更重要的,祂為什麼只問問題而不給答案?主耶穌真認為當祂再來時,會找不到信心嗎? 在一個喜樂的宣告之後,它是個令人警醒的想法。主耶穌應許神會來主持公道,我們的情緒隨之高昂,然後我們立即面對這個嚇人的可能性。當祂再來時,會發現我是有信心的人嗎?這比喻中的功課,不是神的公正,因為那是神賜予的事,這比喻裏的功課,是那婦人的堅持到底,她絕不放棄,不停止祈求,不達目的絕不罷休。主耶穌的問題把這事轉到我們身上,我們會貫徹始終嗎?我們準備好繼續挖掘、淘洗和挖隧道,無論要多久,直到找到金子嗎?還是我們是「福祉信徒」,只要一直蒙福就會有信心? heurisko,經過尋找之後的發現。當主耶穌再來時,會發現你在等候嗎?