拉普人Lap        烏南（Oonan）正在準備家人的午飯，奶奶把她叫到身邊，對她說：「烏南，你不是問過我，你死後會怎樣嗎﹖你死後，會有一次審判。在審判那一天，你生前每做一件好事，雞就會把一塊白石頭叼到天平的一側，你生前每做一件壞事，豬就會把一塊黑石頭叼到天平的另一側。最後，如果天平向白石頭一側傾斜，你將進入天堂，向黑石頭一側傾斜，你將進入地獄。」 聽到這裡，正在切豬肉的烏南露出微笑。奶奶繼續說：「現在你應當明白了，為什麼我們在吃豬肉時，心裡很高興。」 這句話把全家人逗得哈哈大笑。       一萬名信奉佛教的拉普人居住在不丹的山口地區。現代宣教之父威廉‧克理（William Carey）曾經於1797年來到拉普人的村莊，但他不久之後就返回孟加拉。威廉‧克理希望在拉普人中間宣教的願望，直到1970年才實現，那一年，不丹政府允許外國基督徒在當地建立兩所醫院。1970年以前，不丹政府驅逐了所有外國基督徒，不丹國民議會多次就基督教宣教問題展開辯論，一些議員將外國基督徒看作是對不丹社會和諧的威脅。 求主讓那些從未聽說過耶穌基督的拉普人能夠信服福音。求主讓那些心靈饑渴的拉普人認識耶穌基督的救贖應許，從他那裡獲得永遠的平安。        愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。(太25:3-4) 十個童女手裡都拿著燈，只可惜有五個沒有預備油；五個卻預備了油在器皿裡，這就是愚拙和聰明的分別；聰明的人不會只著眼於眼前的安逸，而是會自動自覺、常作準備。在謹守崗位之餘，更會有充足的預備。就如螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。聰明人在問題未發生時已作好守望的工作，愚拙的人卻身陷困境也懵然不知，以致問題忽然來到，才措手不及。今日，我們選擇做愚拙的童女貪享面前的安逸，過得過且過的生活；還是效法聰明的童女警醒預備，活在被神使用的生命中。主耶穌提醒我們要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。 「準備」 的朋友就是提醒，「準備」 的敵人就是藉口。