為婆羅門寫的書 Books for Brahmins        世界各地的宣教士在各地區 接觸未得族群時，發現一個 共同點，就是最願意接受福音的人 往往是貧窮的人。在印度的達利人 （Dalit，也就是賤民）一直是聽到福 音以後，最積極回應的群體。       與此相反，最難接近、最不願 意接受福音的群體，是那些在社會上 有地位、受良好教育、富有、成功的 人。在印度教種姓制度中，婆羅門擁 有最高的社會地位，他們一直控制著 印度南部最少聽到福音、精神最貧瘠 的卡納塔克邦。富有、高貴的群體往 往認為自己不需要任何改變。       如何接近這些群體呢？他們一般 受過良好教育，比較會珍惜書籍，因 此最近有一位印度基督徒專門為婆羅 門出版了一本書——《今天的救贖》 （Salvation       Today）。 天父，有錢人要進天國比駱駝穿針還要困難，但福音本是神的大能，在神 沒有難成的事，求神憐憫婆羅門，使他們能夠謙卑接受能救主。祈禱宣教 士和信徒能找到符合當地文化傳統、富創意的方法，引領更多婆羅門認識基督。 奉主名求，阿們。        這樣、亞伯拉罕既恆久忍耐、就 得了所應許的。希伯來書6：15 和合本       恆久忍耐──想到亞伯拉罕，或許 你會想到為了保護自己而犧牲妻子的丈 夫，或等不及神的應許，同意用人的方 法生了以掃的父親。或許你會認同亞伯 拉罕是個順服神的人，但說他是有耐心 的人，實在讓人無法茍同。       然而，當看原文makrothumesas， 就會明白為何作者如此評價亞伯拉罕。 這字是從makros（長久）thumos（暴 行、生氣和忿怒）而來，兩字結合的意 思是「長久受苦」，中文衍生出「忍 耐」的翻譯。       這兩個字根將改變了畫面，原來 「恆久忍耐」包含忍受痛苦、鬱悶、失 望、責罰、洩氣和憂傷等情緒，不是我 們理解的平靜跪著尋求神、等候神的操 練。       亞伯拉罕像我們一樣，掙扎著想 瞭解神，盡力想讓事情成就，甚至為 此犯下大錯。他是帶著痛苦的腳步一 步步往前走，慢慢地才學會信靠這位 呼召他的神。       「恆久忍耐」是非常辛苦的路，亞 伯拉罕最終守到了神的應許。如果我們 往這條路走，有一天也會得到的。 本期的每日讀經靈修，內容採用自TODAY’S WORD 2009 A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph. D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com